莽夺民田为王田，仿古井牧，置五威将帅七十二人分镇天下，而命十二将帅偏裨以下百八十人专事北伐。又以七公六卿兼号将军填名都，中郎将、绣衣执法各五十五人分填边郡，而内置司命军正，外设军监十二人。又依《周官》之文，分六乡、六尉、六郊、六队（音遂），乡一帅，尉一大夫，郊一州长，队一大夫、属正。又内置大夫，外置大司马五人。将军至吏士，凡七十三万八千九百人。仍赐州牧及县宰
汉光武始以南庭数万徙入西河，遂讫东都，代有羌患。董卓之乱，汾晋骚然。延及刘汉、石赵、符秦，群雄并扰，至于拓拔魏、宇文周，盛矣。天厌祸乱，及魏稍复；周更 兵制 ，驯至隋唐，庶几于古。虽刘、石之祸，固不足书，然将有其末，不可不录其本。至于得失兴亡，亦可以为世鉴。 刘渊匈奴冒顿之师，五部者也。晋氏弛驭，将发其兵，遂归称号。刘聪入洛阳始盗华江，建营卫，凡有十六军（各
细绎病原，总不外乎燥之一字。燥万物者，莫燥乎火。火有虚实，火稍清而虚，火之上炎不能归缩于下也。是以黄痰之外，更见粉红，舌干糙燥，便结小坚，肌肤干热，甚至手震睡语，以昭热极生风，液涸风动之象焉。何必以脉之左者反浮、右者反细，而后知五志厥阳之火亦从而暗燥之其金乎？当此肺已虚矣，束手无策，然又不能坐视。惟有 资液救焚汤 ，虽曰鞭长莫及，亦不得不以润万物者，莫悦乎泽
历代名医是如何看待气功 汉唐年间，气功在医务界颇为盛行。当时的名医如华佗、葛洪、陶弘景、巢元方、孙思邈等都是精于气功的大师。他们在气功健身的实践和文献的整理上都有重大的贡献。 宋、辽、金、元四朝，战争频繁，社会动荡，百病丛生，急需解决疾病的治疗是当时医学界面临的最迫切问题。所以，气功虽已不象汉唐时期那么盛行，但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名...
《医学传灯》 ， 内科 著作。二卷。清.陈德求撰。刊于1700年。本书论述33种常见内科 杂病 的证治，综合历代名著名医家的卓越见解，融会其学术经验，结合作者个人临床心得，有论有方，切于临床实用。现有《 珍本医书集成 》本。 参看 《医学传灯》全文和txt格式电子书下载
《医学溯源》 ，医史文献著作。二卷。清.程杏轩辑。刊于1826年。本书系《 医述 》第一、二卷。程氏选择性辑取《 内经 》及历代医学文献、史书等材料，从探究源流的角度对医史人物、古典医籍、 阴阳 生克、 脏腑 经络 、 四诊 八纲 等方面作了整理。内容简明，条理清晰，注明出处，便于参考。
历代诸家本草 《神农本草经》掌禹锡曰︰旧说《本草经》三卷，神农所作，而不经见，《汉书?艺文志》亦无录焉。汉平帝纪云︰元始五年，举天下通知方术本草者，所在轺传遣诣京师。 《楼护传》称︰护少诵医经本草方术数十万言，本草之名盖见于此。唐李世等以梁《七录》载《神农本草》三卷，推以为始。又疑所载郡县有后汉地名，似张机、华佗辈所为，皆不然也。按《淮南子》云︰神农尝百草之...
《栾城后集》第七卷（苏辙·历代论一〈并引〉 予少而力学，先君，予师也，亡兄子瞻，予师友也。 父兄之学，皆以古今成败得失为议论之要。 以为士生于世，治气养心，无恶于身，推是以施之人，不为苟生也。 不幸不用，犹当以其所知，著之翰墨，使人有闻焉。 予既壮而仕。 仕宦之余，未尝废书，为《诗》、《春秋》集传，因古之遗文，而得圣贤处身临事之微意，喟然太息，知先儒昔有所未...
《栾城后集》第七卷（苏辙·历代论一〈并引〉 予少而力学，先君，予师也，亡兄子瞻，予师友也。 父兄之学，皆以古今成败得失为议论之要。 以为士生于世，治气养心，无恶于身，推是以施之人，不为苟生也。 不幸不用，犹当以其所知，著之翰墨，使人有闻焉。 予既壮而仕。 仕宦之余，未尝废书，为《诗》、《春秋》集传，因古之遗文，而得圣贤处身临事之微意，喟然太息，知先儒昔有所未...
【译文】 阅读四史的同时，还要参证经书。参书《资治通鉴》，这本书的内容比较全面简要。 历朝历代的事情，全在这里面了。它记载着治政清平和战乱离扰的历史事实。阅读它，可以知道历史强盛兴衰的原因。 【启示】 内容缺失，联系我们：www.WenXue360.com@Gmail.com
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