证，是指在疾病发展过程中，某一阶段所出现病机的概括。 辨证，是指通过望、闻、问、切四诊收集辨证素材的基础上，对所得资料进行分析与综合，以判别疾病，探求病因，确定病位，预测疾病发展趋势的一种诊断方法，是为临床治疗提供依据。 辨证的方法很多，是历代医家通过长期临床实践所不断创造的。除前面介绍的八纲辨证，主要还有：病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨...
...宗金鉴 》卷四十二，又以“ 便毒 鱼口 ”为血疝，即所谓：“有谓血疝者，其证即便毒鱼口也。”该证：初起微热不红， 寒热往来 者，治宜 防风 败毒散 ；若 气郁 而 烦躁 口渴 者，宜内服山甲内消散；溃后宜 八珍汤 ，或 补中益气汤 补之。外用 五色 灵药 ，兼 琥珀 膏， 万应膏 ，生肌敛口。血疝一名而所含者实有四种不同之病证，故 辨证 鉴别确诊则甚为重要。
气血辨证 (categorical identification in terms of Qi and Blood)，运用 中医 气血理论，对 四诊 所得临床资料进行综合分析，以判断气血病变状态，为治疗提供依据的 辨证 方法。它着重于分析疾病与气血的关系，确定病变是否在气或在血，继而判断气血的 虚实 盛衰 ，临床常需与 脏腑辨证 结合使用。因为气血是 脏腑 ...
...，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。此段旧误在寿夭刚柔。 怫忾，气郁而不畅也。贲响，奔冲而鸣转也。 黄帝曰：卫气之留于腹中，蓄积不行，苑蕴不得常所，使人支胁，胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，上下皆满者，傍取之。黄帝曰：取之奈何？伯高答曰：积于上者，泻人迎、天突、喉中，积于下者，...
衃血 ， 凝结 的死血。《 素问 .五脏生成篇》：“五腑之气…… 赤如衃血 者死。” 王冰 注：“衃血，谓败恶凝聚之血，色赤黑也。”
黄帝曰．卫气之留于腹中．蓄积不行．苑蕴不得常所．使人支胁．胸中满．喘呼逆息者．何以去之．伯高曰．其气积于胸中者．上取之．积于腹中者．下取之．上下皆满者．旁取之．黄帝曰．取之奈何．伯高对曰．积于上．泻大迎天突喉中．积于下者．泻三里与气街．上下皆满者．上下取之．与季胁之下一寸．重者．鸡足取之．诊视其脉．大而弦急．及绝不至者．及 腹皮 急甚者．不可刺也．黄帝曰善．...
凉血散血 ，治疗学术语。系 清法 之一。用于 温热病 邪入 血分 ，迫血妄行，症见 吐血 、 衄血 、 便血 、 尿血 ，或发 斑疹 等，方如 犀角地黄汤 。 叶桂 《 温热论 》：“入血就恐耗血动血，直须凉血散血。”
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