...成具有鲜明的民族特色、地域特点和独特理论体系、临床特点的民族传统医学。 蒙医药理论体系的显著特点是：以阴阳五元学说为指导的整体观和对六基症的辨证施治。六基症理论为“赫依、希拉、巴达干、血液、黄水、粘虫”。把疾病的本质归纳为寒热两种，把发病部位归纳为脏腑、黑脉、白脉、五官等。蒙医理论明确指出，发病本身的内在条件是指三根七素，即内因，致病因素指外界因素，即外缘。...
证，是指在疾病发展过程中，某一阶段所出现病机的概括。 辨证，是指通过望、闻、问、切四诊收集辨证素材的基础上，对所得资料进行分析与综合，以判别疾病，探求病因，确定病位，预测疾病发展趋势的一种诊断方法，是为临床治疗提供依据。 辨证的方法很多，是历代医家通过长期临床实践所不断创造的。除前面介绍的八纲辨证，主要还有：病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨...
...甘桔汤 见本章第一节。 （三）出痘而口噤不语者，用 吴茱萸 煎汤服之。 （四）桂枝汤 治太阳病 头痛 发热，有汗恶风，或微恶寒，脉浮弱而数，卫气不和，宜发汗者。 桂枝 芍药 生姜 甘草 大枣 （五）升麻汤 发表。治时邪头痛、足冷、发热、肢疼， 脉数 ，阳明经热下利，及痘疹初起，或 在疑似之间，或未经解利而疮毒已发，宜与 解散 者。 升麻 白芍 甘草（各二钱）...
...宗金鉴 》卷四十二，又以“ 便毒 鱼口 ”为血疝，即所谓：“有谓血疝者，其证即便毒鱼口也。”该证：初起微热不红， 寒热往来 者，治宜 防风 败毒散 ；若 气郁 而 烦躁 口渴 者，宜内服山甲内消散；溃后宜 八珍汤 ，或 补中益气汤 补之。外用 五色 灵药 ，兼 琥珀 膏， 万应膏 ，生肌敛口。血疝一名而所含者实有四种不同之病证，故 辨证 鉴别确诊则甚为重要。
...气的充养。肾主骨髓，通于脑，肾精生髓，其充在骨”，髓居骨中，肾精充盈，才能充养骨髓；“齿为骨之余”，齿骨同源， 牙齿 也赖于肾精充养；“发为血之余”，毛发的润泽需得到肾精的濡养。肾精充足，则骨髓的生化有源，坚固有力。肾虚，则不利骨骼发育。 人的脑细胞完全兴奋只能维持4～5小时，中午有一次睡眠节律，此时身体若得到短时间的修整，可使迷走神经的兴奋性达到有效的高度...
一、急惊起源 小儿脏腑薄弱，气血未充，内因饮食之所伤，外受时邪之所侵，正气偶衰，邪从虚袭，初由口鼻 以潜入，继由经络以传布，病势鸱张，热自内生，热甚侵肝，肝升风动，于是发为惊状，此 为 惊风 之起因。惊风之作，既由肝升风动，故其势剽疾，筋受熏灼，则骤见四肢螈 ， 抽搐 无定；风循脊背， 则骤见 角弓反张 ，脊硬项强；风升巅顶，则骤见 头痛 如劈，目痉神昏；痰...
气血辨证 (categorical identification in terms of Qi and Blood)，运用 中医 气血理论，对 四诊 所得临床资料进行综合分析，以判断气血病变状态，为治疗提供依据的 辨证 方法。它着重于分析疾病与气血的关系，确定病变是否在气或在血，继而判断气血的 虚实 盛衰 ，临床常需与 脏腑辨证 结合使用。因为气血是 脏腑 ...
...，怫忾贲响，风寒客于肠胃之中。寒痹之为病也，留而不去，时痛而皮不仁。此段旧误在寿夭刚柔。 怫忾，气郁而不畅也。贲响，奔冲而鸣转也。 黄帝曰：卫气之留于腹中，蓄积不行，苑蕴不得常所，使人支胁，胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，上下皆满者，傍取之。黄帝曰：取之奈何？伯高答曰：积于上者，泻人迎、天突、喉中，积于下者，...
衃血 ， 凝结 的死血。《 素问 .五脏生成篇》：“五腑之气…… 赤如衃血 者死。” 王冰 注：“衃血，谓败恶凝聚之血，色赤黑也。”
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