后汉书方术传，载华佗精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量。针灸不过数处，裁七八九。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割 积聚 ；若在肠胃，则断截煎洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。先生之以神医见称于世者盖以此。相传先生性好恬淡，喜味方书，多游名山幽洞，往往有所遇。一日因酒，息于公宜山...
华佗治病之法，专注重于刳肠湔胃，不专事方药，其法盖于今之言西医者无殊。史策昭垂，固夫人而知矣，惟其治病之方书，被收时以予狱吏，狱吏畏法不敢受，佗即索火烧之，由是其书遂致失传。是又言医术者，所同为扼腕太息者也！庸讵知天地之奇，夕则必宣？况方书攸关民生，生命与苦乐，视其他载籍为尤重，所至必有神物呵护之，讵能任其湮没而不彰耶？岁在戊午，于役皖北，奉职于淮泗道尹公署...
...论曰∶“中热不溲者，不可服五石（石性重腻，服之增闷），石之为药精悍，公服之不得数溲（便闭也）亟勿服，色将发 痈 。”遂曰∶“扁鹊曰∶‘阴石以治阴病，阳石以治阳病也。’夫药石者有 阴阳水 火之剂，故中热，即为阴石柔齐治之；中寒，即为阳石刚齐治之。”意谓∶“扁鹊虽言若是，然必审诊起度量，立规矩，称权衡，合色脉表里有余不足，顺逆之法，参其人动静与息相应，乃可以论。...
痹者，风寒暑湿之气，中于脏腑之谓也。入腑则病浅易治，入脏则病深难治。有风、寒、湿、热、气及筋、骨、血、肉、气之别。大凡风寒暑湿之邪，入于心者，名曰血痹；入脾者名 肉痹 ；入肝者名 筋痹 ；入肺者名气痹；入肾者名 骨痹 ，感病则一，其治乃异。痹者闭也，五脏六腑，感于邪气，乱于真气，闭而不仁也。又痹病或痛痒，或淋或急，或缓而不能收持，或拳而不能舒张，或行立艰难，...
...砀药一撮，以酒饮之，旋乳。臣意复诊其脉而脉躁，躁者有余病，即饮以 硝石 （ 芒硝 、 石膏 ），一剂出（便也）血，血如豆，比五六枚，（莨砀今无买，可用穿甲代之）。 肠胃内燥，血气不流行，是以无乳。饮以硝石，则热降而燥润，瘀去而新生矣。医生多治标而不知治本，如治无乳，则仅通乳而已，必罔顾其余病。若治至出血，病家且将大咎医生。由是医生多用酬方，有宿疾者，永不可去...
取所炼 钟乳 ，于瓷器中用玉锤捣令碎，着水研之，水尽更添，常令如稀泔。上乳细者皆浮在上，粗者沉在下，复绕锤研之易碎，满五日状如 乳汁 ，至七、八日其乳放白光，非常可爱。取少许置臂上试之，状如检书中 白鱼 滑，自然白光出，便以浇之，不随水落，便熟。若得水而落者便生。更须研之，以不落为度。熟已澄取曝干，丸散任意服之。
本品能强阴益阳，通百节，利九窍，补虚劳，下 乳汁 ，服之令人阳气暴充，饮食倍进，形体壮盛。选择法不问浓薄，但令颜色明净光泽者，即堪入炼。惟黄赤二色者不堪用。炼时置一斤于金银器中，则以大铛着置乳器于其中，令没，煮之常令如鱼眼沸，水减更添。若薄乳，三日三夜；若雁齿及浓肥乳管，七日七夜。俟乳色变黄白，即熟，如疑生更煮，满十日为佳。煮讫出金银器，其铛内水尽黄浊，弃之...
本剂主治大虚，冷风，羸弱无颜色。制用∶ 酥一斤（炼） 生姜 一合七· 薤白 三握（炙令黄） 酒二升 白蜜 一斤（炼） 油一斤 椒一合 胡麻仁 一升 橙叶 一握（炙令黄） 豉一斤 糖一升 上先以酒渍豉一宿，去滓，内糖蜜油酥于铜器中煮沸，令匀。次纳薤姜煮令熟，次纳椒橙叶、 胡麻 煮数沸，取出纳瓷器中密封。空腹吞一合，如人行十里，更一服，冷者加椒。
齐郎中令循病，众医皆以为蹶中而刺之。臣意诊之，曰∶“涌疝也，令人不得前后溲。”循曰∶“不得前后溲三日矣。”臣意饮以 火齐汤 ，一饮得前溲，再饮大溲，三饮而疾愈。意之言曰∶“右口脉大而数，数者中下热而涌。”既知其热，投以火齐汤，以热攻热虽得法，若热加增，由中下而上涌将奈如？其得溲也，亦幸矣哉！（华佗注）
乳汁 乃气血所化，故人冲任之脉盛，脾胃之气强，则乳汁多而浓， 衰弱 则淡而少，治宜壮脾胃，滋化源。 气血壅闭不行，宜 通草 、 土瓜根 、 漏芦 以疏之。 血气衰弱不行，宜 猪蹄 、 鲫鱼 、 生地 、 当归 之类以润之， 玉露散 （补六十二）。 加味四物汤 （补六十一）。通乳汤（和四十三．）俱可补血以通乳汁。
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