六气正纪十二变《类》_【中医宝典】

...四时正化,主气之常也。按∶三阴三阳之次∶厥阴,一阴也;少阴,二阴也;太阴,三阴也;少阳,一阳也;阳明,二阳也;太阳,三阳也。皆因次为序,下文十二化皆然,此客气之常也。) 厥阴所至为风府、为璺启,(府者,言气化之所司也。微裂未破曰璺,开拆曰启,皆风化所致。璺音问。)少阴所至为大火府、为舒荣,(少阴为君,故曰大火府。物得阳气,故舒展荣美。)太阴所至为雨府、为圆盈...

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《四十二》在线阅读

《佛说四十二》,简称《四十二章经》,佛教著作,据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译,一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章,共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最精富,三、胪者古真,四、传最平易。用以上四重以观察于佛,则佛之全体大用明。

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手少阳_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

十二经别之一。《灵枢·》:“手少阳之正,指天,别天巅,入缺盆,下走三焦,散于胸中也。”即该经别从头部手少阳三焦经的头巅部分出,向下进入缺盆(锁骨上窝)、历经上、中、下三焦,散布于胸中。

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十二脏腑图_《经络汇编》在线阅读_【中医宝典】

十二脏腑图 (图) 【十二经歌】 太阳小肠足膀胱,阳明大肠足胃当,少阳三焦足胆配,太阴手肺足脾乡,少阴心经足为肾,厥阴包络足肝方。 【十二经脏腑表里图】 十二经脏腑表里图 (图)

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十二经脉、十二经)_经络_中医名词术语大全_【中医宝典】

是人体脉的一类,是体内气血运行的主要通路,其中包括手太阴肺经,手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴牌经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经。足少阳胆经、足厥阴肝经等十二经,称为十二经脉。每一经脉都和体内一定的脏腑直接联系,而在各经脉相互之间又有表里配合的关系。

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十二经脉、十二经)_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

是人体脉的一类,是体内气血运行的主要通路,其中包括手太阴肺经,手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴牌经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经。足少阳胆经、足厥阴肝经等十二经,称为十二经脉。每一经脉都和体内一定的脏腑直接联系,而在各经脉相互之间又有表里配合的关系。

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《五癃津液》原文-出自《黄帝内》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五癃津液》 1、五癃津液别:黄帝问于歧伯曰:水谷入于口,输于肠胃,其液别为五,天寒衣薄,则为溺与气,天热衣厚则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾。邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,余知其然也,不知其何由生?愿闻其道。 2、五癃津液别:歧伯曰:水谷皆入于口,其味有五,各注其海。津液各走其道,故三焦出气,以温肌肉,充皮肤,为其津,其流而不行者为液...

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《五癃津液》原文-出自《黄帝内》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

《五癃津液》 1、五癃津液别:黄帝问于歧伯曰:水谷入于口,输于肠胃,其液别为五,天寒衣薄,则为溺与气,天热衣厚则为汗,悲哀气并则为泣,中热胃缓则为唾。邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀,余知其然也,不知其何由生?愿闻其道。 2、五癃津液别:歧伯曰:水谷皆入于口,其味有五,各注其海。津液各走其道,故三焦出气,以温肌肉,充皮肤,为其津,其流而不行者为液...

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十二脉_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...枢脉篇) 雷公曰∶愿卒闻经脉之始生。黄帝曰∶经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 (卒,尽也。) 肺手太阴之脉,起于中焦, (十二经脉所属,肺为手太阴经也。中焦当胃中脘,在脐上四寸之分。手之三阴,从脏走手,故手太阴脉发于此。凡后手三阴经,皆自内而出也。愚按∶此十二经者,即营气也。营行脉中,而序必始于肺经者,以脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉以行阴...

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佛说四十二_《佛说四十二章经》

...。明日問群臣。此為何神也。有通人傅毅曰。臣聞天竺。有得道者。號曰佛。輕舉能飛。殆將其神也。於是上悟。即遣使者張騫羽林中郎將秦景博士弟子王遵等十二人。至大月支國。寫取佛經四十二章。在第十四石函中。登起立塔寺。於是道法流布。處處修立佛寺。遠人伏化願為臣妾者。不可稱數國內清寧。含識之類。蒙恩受賴。于今不絕也 佛言。辭親出家為道。名曰沙門。常行二百五十戒。為四真道。...

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