...喻氏痰饮．独出机杼．自我作古．论痢主通不主涩．挽澜既倒．砥柱中流．至论推摩、针灸．熏蒸、薄贴各法．又皆出自心得．因时制宜．不落前人窠臼．予于虎林僧庐．与之合并数月．其指下活人多矣．且性甚谦和．虚怀若谷．日有延医．归必质正于予．赏奇析疑．...
...医道至微，盖难言喻矣！天有六淫之感，人有七情之扰。人在气交之中，好恶动于内，利欲夺于外，曷能免是？则百病从此出矣。病之由轻而致愈，由重而致殆，其生死之权，医操之也。得医而良，则病可免，得医而庸，则夭枉不可胜数矣。然而为医者，莫不喜良而恶庸...
...周，考核之精，谦冲之度，一集而四善具焉，犹曰“绪余”，恶有能出其右而称渺论哉！昔皇甫有言∶人而不精医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子颠连，将何以济？！余不佞，谓叔精诣若是，咸可济之矣，故掇拾其概而为之序，观者慎毋谓余属宗亲，而言近...
...印，运行比劫身旺，亦能发福，无则不宜，如无官煞财神，又行身旺，主平常。 《渊源论》：印绶，如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，时要见酉辛正官为妙，或申庚七煞，却要见比劫助身，合煞为贵，畏...
...（所胜者，必来复仇。）政恒其理，则所胜同化。（若不肆威刑，政理和恒则胜已，与已所胜者，皆同治化。由是言之，医道与治道亦有相通者矣。）以木火土金水配心肝脾肺肾，相生相克，素知之矣。诸书有云∶五行唯一，独火有二。此言似是而非。论五行俱各有二，奚...
...喻氏痰饮．独出机杼．自我作古．论痢主通不主涩．挽澜既倒．砥柱中流．至论推摩、针灸．熏蒸、薄贴各法．又皆出自心得．因时制宜．不落前人窠臼．予于虎林僧庐．与之合并数月．其指下活人多矣．且性甚谦和．虚怀若谷．日有延医．归必质正于予．赏奇析疑．...
...通因通用指用通利药治通利病症的方法。 【通因通用】 语出《素问．至真要大论》。反治法之一。指用通利药治通利病症的方法。例如饮食积滞在内，胸脘痞闷，腹中胀痛，不思饮食，大使泄泻，须攻逐积滞，可用枳实导滞丸（枳实、大黄、黄苓、黄连、神曲、白朮...
...凡诊视痈疽，施治必须先审阴阳，乃为医道之纲领，阴阳无谬，治焉有差！医道虽繁，而可以一言蔽之者，曰阴阳而已。故证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳，以证而言，则表为阳，里为阴；热为阳，寒为阴；上为阳，下为阴；气为阳，血为阴；动为阳，静为阴；高耸为阳...
...目录 《圣济总录》立通丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《圣济总录》：立通丸【别名】青橘皮丸【处方】京三棱（炮，锉）1两，黄连（去须）1两，青橘皮（汤浸，去白，焙）1两，蓬莪术（炮）1两，巴豆霜1分。【制法】上为细末，面糊为丸，如绿豆大。【...
...古今学者常言医书记诵之难，师亦屡困于教。乙丑秋，周公选堂见惠《时病论歌括新编》一卷，捧读之，爽于口，启于思，并能辅之于教而益之于学，诚佳作也！先生世居汉阳莲花湖畔，水秀、山青、人雅，晚年以莲溪翁为号，以志地域之胜及慕敦颐之风，极富清趣。...
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