...立规矩．称权衡．合色脉之属．焉能察而行之．不至以人命为戏也．几希矣．虽然亦有要焉．逆与顺之谓也．曰升降．曰浮沉．吾则顺之．曰温凉．曰寒热．吾则逆之．果能此道矣．则去夫先医之所治．虽不中．不远矣．乌伤．贾思诚．濂外弟也．尝同濂．师事城南闻先生．学治经．久之复受医说于彦修宋先生．治疾有奇验．荐绅间多为赋诗．而属濂以序．濂为直疏历世群书之得失．而最思诚以学人如此．
...立规矩．称权衡．合色脉之属．焉能察而行之．不至以人命为戏也．几希矣．虽然亦有要焉．逆与顺之谓也．曰升降．曰浮沉．吾则顺之．曰温凉．曰寒热．吾则逆之．果能此道矣．则去夫先医之所治．虽不中．不远矣．乌伤．贾思诚．濂外弟也．尝同濂．师事城南闻先生．学治经．久之复受医说于彦修宋先生．治疾有奇验．荐绅间多为赋诗．而属濂以序．濂为直疏历世群书之得失．而最思诚以学人如此．
...立规矩．称权衡．合色脉之属．焉能察而行之．不至以人命为戏也．几希矣．虽然亦有要焉．逆与顺之谓也．曰升降．曰浮沉．吾则顺之．曰温凉．曰寒热．吾则逆之．果能此道矣．则去夫先医之所治．虽不中．不远矣．乌伤．贾思诚．濂外弟也．尝同濂．师事城南闻先生．学治经．久之复受医说于彦修宋先生．治疾有奇验．荐绅间多为赋诗．而属濂以序．濂为直疏历世群书之得失．而最思诚以学人如此．
...立规矩．称权衡．合色脉之属．焉能察而行之．不至以人命为戏也．几希矣．虽然亦有要焉．逆与顺之谓也．曰升降．曰浮沉．吾则顺之．曰温凉．曰寒热．吾则逆之．果能此道矣．则去夫先医之所治．虽不中．不远矣．乌伤．贾思诚．濂外弟也．尝同濂．师事城南闻先生．学治经．久之复受医说于彦修宋先生．治疾有奇验．荐绅间多为赋诗．而属濂以序．濂为直疏历世群书之得失．而最思诚以学人如此．
...炼不但可以预防、治疗 疾病 ，还能弥补药物与 按摩 手法之所不及。 3．器械锻炼 指导病人利用一定的器械进行锻炼，以加强伤肢筋肉的力量。《 医说 》中除介绍了用竹管练习膝关节的功能外，还介绍了脚踏转轴锻炼下肢 关节 的方法。一般常用足蹬功力车、手拉 滑车 、搓转钢球等，如肩关节的功能锻炼可拉滑车等， 手指 关节锻炼可搓转合适的钢球等。锻炼的体位可分为卧位、坐...
...鼻。《 灵枢 .五色》：“明堂者，鼻也。” ② 针灸 模型或图书表明 腧穴 的标志点，人体 经脉 孔穴 图，旧称 明堂图 或明堂孔穴图。《 医说 》：“今 医家 记针灸之穴，为偶人点志其处，名明堂。” ③ 上星穴 。《 太平圣惠方 》：“明堂一穴，在鼻直上入 发际 一寸是穴。” ④古代帝王宣政之堂。《 素问 .着至教论》：“ 黄帝 坐明堂，召 雷公 而问之。...
...其想念一起．欲火炽然．翕撮三焦精气流溢．并于命门输泻而去．故号此府为三焦耳．世承叔和之弊而不悟．可为长太息也．初甚异其说．及为齐从事．（以下医说．载之龙川志．）有一举子徐遁者．石守道之婿也．少尝医疗病．有精思．曰．齐尝大饥．群丐相脔而食．有一人皮肉尽而骨脉全者．视其五脏．见右肾之下．有脂膜如手大者．正与膀胱相对．有二白脉．自其中出．夹脊而上贯脑．意此则导引家...
...其想念一起．欲火炽然．翕撮三焦精气流溢．并于命门输泻而去．故号此府为三焦耳．世承叔和之弊而不悟．可为长太息也．初甚异其说．及为齐从事．（以下医说．载之龙川志．）有一举子徐遁者．石守道之婿也．少尝医疗病．有精思．曰．齐尝大饥．群丐相脔而食．有一人皮肉尽而骨脉全者．视其五脏．见右肾之下．有脂膜如手大者．正与膀胱相对．有二白脉．自其中出．夹脊而上贯脑．意此则导引家...
...其想念一起．欲火炽然．翕撮三焦精气流溢．并于命门输泻而去．故号此府为三焦耳．世承叔和之弊而不悟．可为长太息也．初甚异其说．及为齐从事．（以下医说．载之龙川志．）有一举子徐遁者．石守道之婿也．少尝医疗病．有精思．曰．齐尝大饥．群丐相脔而食．有一人皮肉尽而骨脉全者．视其五脏．见右肾之下．有脂膜如手大者．正与膀胱相对．有二白脉．自其中出．夹脊而上贯脑．意此则导引家...
...在蜡上，厚半米许，即于帘子上缠药纸3-4重，上用帛子、软物缠缚扎定。其痛渐止，骨渐相接，即 获平 复。 【摘录】 《杨氏家藏方》卷十四 《 医说 》卷七:接骨膏 【处方】 绿豆粉 。 【制法】 于新铁铫内炒令真紫色，漩汲井水调成稀膏。 【功效与作用】 折足。 【用法用量】 厚敷损处，须教遍满，贴以白纸，将 杉木 缚定。 【摘录】 《医说》卷七 《普济方》卷三...
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