补中益气汤 （东垣） 黄 （病甚热甚者一钱） 人参 （三分，有嗽去之） 甘草 （炙，五分） 当归 身（酒制） 橘皮 升麻 柴胡 （各二分） 白术 （三分。薛新甫常用方∶ 、参、术各一钱半，归一钱，橘七分，柴、升各五分。） 水二盏，煎至一盏，量气弱气盛，临病斟酌水盏大小，去渣，食远稍热服。如伤重者，不过二服而愈，若病久者，以权立加减法治之。（详见论中。） 朱砂
【 理中丸 】心肺在膈上为阳．肾肝在膈下为阴．此上下脏也．脾胃属土．处在中州．在五脏曰孤脏．在三焦曰中焦．因中焦独治在中．一有不调．此丸专主．故名曰 理中丸 ． 人参 味甘温．内经曰．脾欲缓．急食甘以缓之．缓中益脾．必以甘为主．是以 人参 为君． 白术 味甘温．内经曰．脾恶湿．甘胜湿．温中胜湿．必以甘为助．是以 白术 为臣． 甘草 味甘平．内经曰． 五味 所
发热 ，或饮食不消化，补药中加麦 、谷 。 忌破气，消导克伐，苦寒，复忌燥。 草果 枳实 槟榔 蓬莪 三棱 宜补中益气，甘温，升，酸。 人参 黄 术 炙甘草 大枣 白芍药 柴胡 升麻 石斛 麦门冬 橘红 酸枣仁
【 理中丸 】心肺在膈上为阳．肾肝在膈下为阴．此上下脏也．脾胃属土．处在中州．在五脏曰孤脏．在三焦曰中焦．因中焦独治在中．一有不调．此丸专主．故名曰 理中丸 ． 人参 味甘温．内经曰．脾欲缓．急食甘以缓之．缓中益脾．必以甘为主．是以 人参 为君． 白术 味甘温．内经曰．脾恶湿．甘胜湿．温中胜湿．必以甘为助．是以 白术 为臣． 甘草 味甘平．内经曰． 五味 所
发热 ，或饮食不消化，补药中加麦 、谷 。 忌破气，消导克伐，苦寒，复忌燥。 草果 枳实 槟榔 蓬莪 三棱 宜补中益气，甘温，升，酸。 人参 黄 术 炙甘草 大枣 白芍药 柴胡 升麻 石斛 麦门冬 橘红 酸枣仁
古之至人，穷于阴阳之化，究乎生死之际，所着《内外经》，悉言人以胃气为本。盖人受水谷之气以生，所谓清气、营气、运气、卫气，春升之气，皆胃气之别称也。夫胃为水谷之海，饮食入胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 若饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐，损耗元气。既脾胃气衰，元
古之至人，穷于阴阳之化，究乎生死之际，所着《内外经》，悉言人以胃气为本。盖人受水谷之气以生，所谓清气、营气、运气、卫气，春升之气，皆胃气之别称也。夫胃为水谷之海，饮食入胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 若饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐，损耗元气。既脾胃气衰，元
【 理中丸 】 心肺在膈上为阳．肾肝在膈下为阴．此上下脏也．脾胃属土．处在中州．在五脏曰孤脏．在三焦曰中焦．因中焦独治在中．一有不调．此丸专主．故名曰 理中丸 ． 人参 味甘温．内经曰．脾欲缓．急食甘以缓之．缓中益脾．必以甘为主．是以 人参 为君． 白术 味甘温．内经曰．脾恶湿．甘胜湿．温中胜湿．必以甘为助．是以 白术 为臣． 甘草 味甘平．内经曰． 五味
发热 ，或饮食不消化，补药中加麦 、谷 。 忌破气，消导克伐，苦寒，复忌燥。 草果 枳实 槟榔 蓬莪 三棱 宜补中益气，甘温，升，酸。 人参 黄 术 炙甘草 大枣 白芍药 柴胡 升麻 石斛 麦门冬 橘红 酸枣仁
古之至人，穷于阴阳之化，究乎生死之际，所着《内外经》，悉言人以胃气为本。盖人受水谷之气以生，所谓清气、营气、运气、卫气，春升之气，皆胃气之别称也。夫胃为水谷之海，饮食入胃，游溢精气，上输于脾；脾气散精，上归于肺；通调水道，下输膀胱；水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳，揆度以为常也。 若饮食失节，寒温不适，则脾胃乃伤。喜、怒、忧、恐，损耗元气。既脾胃气衰，元
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