养胎大论_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

养胎,须分能所。母为能养,子为所养,名义既殊,致养亦别,故谓之重身。父母交会之初,子假父母精血,投识于其间,然后成妊,元气质始之谓也。一月血聚,谓之始;二月精凝,谓之始膏;三月成形,谓之始胎,此亦无次第中次第也。道生一,一生二,二生三,三生万物。既以三而成,故不得不数月而分也。成形之后,阴阳施化,男女始分,故随见外象而有感于内。四月始受少阴君火气以养精,五...

http://zhongyibaodian.com/sanyinjiyibingzhengfanglun/627-21-4.html

逐月养胎辨并慎择医药论_《胎产心法》在线阅读_【中医宝典】

凡妇人有孕,则手足十二经脉气血周流,俱供养 胎元 ,岂有逐月某经养某胎之理,故不具载。如孕妇有疾,必择专门名医,平日相信而无错误者,方可用之。若未试之医,有毒之药,切勿轻用,以贻后悔。 更不可轻用针灸,以致堕胎。

http://zhongyibaodian.com/taichanxinfa/677-6-4.html

养胎大论_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

养胎,须分能所。母为能养,子为所养,名义既殊,致养亦别,故谓之重身。父母交会之初,子假父母精血,投识于其间,然后成妊,元气质始之谓也。一月血聚,谓之始;二月精凝,谓之始膏;三月成形,谓之始胎,此亦无次第中次第也。道生一,一生二,二生三,三生万物。既以三而成,故不得不数月而分也。成形之后,阴阳施化,男女始分,故随见外象而有感于内。四月始受少阴君火气以养精,五...

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逐月养胎辨并慎择医药论_《胎产心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

凡妇人有孕,则手足十二经脉气血周流,俱供养 胎元 ,岂有逐月某经养某胎之理,故不具载。如孕妇有疾,必择专门名医,平日相信而无错误者,方可用之。若未试之医,有毒之药,切勿轻用,以贻后悔。 更不可轻用针灸,以致堕胎。

http://qihuangzhishu.com/677/8.htm

七夕原文、翻译及赏析_李中古诗_【古诗文大全】

星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。 可惜穿针方有兴,纤纤初月 苦难 留。

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寄东塔僧原文、翻译及赏析_杜牧古诗_【古诗文大全】

初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。 西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。

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赋新月原文、翻译及赏析_缪氏子古诗_【古诗文大全】

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。 时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。

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赋新月原文、翻译及赏析_缪氏子古诗_【古诗文大全】

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。 时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。

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初秋夜坐原文、翻译及赏析_李世民古诗_【古诗文大全】

斜廊连绮阁,初月照宵帏。塞冷鸿飞疾,园秋蝉噪迟。 露结林疏叶,寒轻菊吐滋。愁心逢此节,长叹独含悲。

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