...：尔容嫔霍卓氏，端谨持躬，柔嘉表则，秉小心而有恪之，勤服事于慈闱，供内职以无违，夙协箴规于如史。兹奉皇太后慈谕，封尔为香妃。 乾隆二十七年作的一首诗：“淑气渐和凝，高楼拾级登。北杓已东转，西宇向南凭。”（自注：楼临长安街，街南俾移来西域回部居之，室宇即其制。） 二十八年新年，乾隆又作了一首宝月楼诗：“冬冰俯北沼，春阁出南城。（自注：楼近倚皇城南墙。）宝月昔时...
晚清医家江考卿(19世纪)精于医治跌打报伤，曾著有《伤科方书》一书，书中记载有用于手术和麻醉药方。 据清初文人戴世名所编《南山集》记载：明代崇祯年间。有一位长期活跃在张献忠等领导的农民起义军中的外科专家陈士庆，他精通外科、擅长手术，曾为起义军大将白选文植骨。白选文在战斗中，腿部被敌炮弹击伤，胫 骨折 断，仅剩寸许连接。张献忠命陈士庆为其治疗。士庆先以药的敷在...
刮痧疗法，历史悠久，源远流长。其确切的发明年代及发明人，难以考证。较早记载这一疗法的，是元代医家危亦林在公元１３３７年撰成的《世医得效方》。“痧”字从“沙”衍变而来。最早“沙”是指一种病证。刮痧使体内的痧毒，即体内的病理产物得以外排，从而达到治愈痧证的目的。因很多病症刮拭过的皮肤表面会出现红色、紫红色或暗青色的类似“沙”样的斑点，人们逐渐将这种疗法称为“刮痧...
王昭君之墓“青冢”《汉书卷九十四下》关于昭君的记载 竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。 《后汉书》关于昭君的记载 昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝□以宫女五人赐之。昭...
王昭君之墓“青冢”《汉书卷九十四下》关于昭君的记载 竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。 《后汉书》关于昭君的记载 昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝□以宫女五人赐之。昭...
根据 《史记》 的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞的美人，在商纣王征伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑[1]。后帝辛自焚，妲己自缢。 《史记· 殷本纪 》记载，殷纣王「好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从」。他「以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间...
根据 《史记》 的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞的美人，在商纣王征伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑[1]。后帝辛自焚，妲己自缢。 《史记· 殷本纪 》记载，殷纣王「好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从」。他「以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间...
...西方有侦探小说或推理小说，中国有相似而又有所不同公案小说，公案小说会突然插入罪犯死后在阴司所受的惩罚，这种方式让西方读者惊讶不已。 东方小说历史 中国文学或其他东方文学有大量取材自印度佛经文学。《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》是印度两大史诗，虽然是诗歌，但内容有故事性，在古代印度以口头吟诵的方式创作流传。中国小说《西游记》中的孙悟空的形像，有人说是来自神猴哈奴曼...
...西方有侦探小说或推理小说，中国有相似而又有所不同公案小说，公案小说会突然插入罪犯死后在阴司所受的惩罚，这种方式让西方读者惊讶不已。 东方小说历史 中国文学或其他东方文学有大量取材自印度佛经文学。《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》是印度两大史诗，虽然是诗歌，但内容有故事性，在古代印度以口头吟诵的方式创作流传。中国小说《西游记》中的孙悟空的形像，有人说是来自神猴哈奴曼...
...子，容貌酷似花蕊，他称她为小花蕊夫人。 在他一生中，有过无数女人，然而却永远没有一个女人，比得上花蕊的骄傲和狠心，象花蕊一样让他刻骨铭心。而历史上，也再没有一个女人，比的上花蕊的绝世而独立；再没有一个女人，比的上她的聪慧和理智；更没有一个女人，能够像她那样果敢、冷静而大气的在一代枭雄面前显的那样的宠辱不惊。“四十万人齐解甲，更无一个是男儿。”多少年前的诗句萦...
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