头为诸阳之会，与厥阴肝脉会于巅，故 头痛 一症，半由厥阴风火挟诸经火上扰所致。兹即是议订一方，其风寒虚三者，亦非尽无，然六淫五贼之分，气 血虚 实之别，前人成法，自有可稽，即沈芊绿《尊生》一书，引述颇详，可因其援引而博考之。至若偏正头风，当遵叶天士先生育阴和亢阳，柔润熄内风一法，参入商治。 北杏三钱 连翘 二钱 蔓荆子 一钱 钩藤 五钱，打 白菊椙? 鲜莲
医之道微矣，四难未审，二反遽施，毫厘之差，滋曼弥甚。自张仲景垂范，援证立方，本论阐于 伤寒 ，杂治编于金匮，晰奇胲于针鼻，转愈，死于麦芒。千祀以还，咸资准的。然而传经中络，受病固殊，辛热苦寒，施剂尤剧。偶遇嚏鼽，讵假 乌头 作帝，才逢痃痞，即推蝭母为君，斧伐或致伤元，升提因之耗液，欲登仁寿，厥道无由，此吾友潘君兰坪所以有《医略》之作也。原夫风寒异中，汤别桂麻
《医略》三卷，番禺潘兰坪著。外感内伤已备其要，潘氏因儿侄辈从师羊城，恐功课之暇，风寒不慎，饮食不节，因订外感、春温、暑湿、泻、痢、疟、七症方与之，服后多效，爰增为三十三症，以利家者利世。说理通达，立方平稳，既无伏邪之患，亦无伤元之变。得此一篇不难，按病拣方，可免庸医药误，其功溥矣。细观全书，简明赅备，不偏不倚，而 感冒 分四时论治，春温不从叶法，尤有心得。
有内因外因，究竟因于内而七情饥饱劳力所伤者尤多，攻补温寒，须凭脉证，兹先就阴弱阳亢者，拟一方，后参末议。 大 生地 八钱 干 茅根 四钱 旧黑栀一钱大 天冬 三钱， 茜草根 一钱 细 甘草 五钱 加生 柏叶 二三钱鲜 藕节 三个同煎。 服一二剂，倘仍频吐不止，再加生莲叶三四钱，生 艾叶 二三钱， 炮姜 五六分， 童便 一二杯，冲服。或用田 三七 末。六七分，
咳为气，逆嗽，因有痰，内伤外感，所因不同，五脏六腑，受病各异，兹先就寻常患 咳嗽 者，订一降气除痰剂，以便因各见症加减。 茯苓 三钱，钑块 薏米四钱，生用 陈皮 五分北杏一钱 半夏 一钱半，制 苏子 一钱半 甘草 五分 渴加 麦冬 、 瓜蒌 (皮仁任用， 半夏 易川贝， 陈皮 易 橙皮 。 橙皮 甘苦多于辛，异橘 柑皮 之辛燥)。痰多不渴倍半夏、陈皮，加 生
疟一日一发者，其邪浅，两日一发者，其邪深；三日一发者，名三阴疟，流连难愈。其邪原伏少阳，入与阴争则寒，出与阳争则热，争则病作，息则病止。其邪仍伏，本经寒热之来，必应期而至。若寒热模糊，来势混而难分，此邪气重而正气怯。若寒热相等作，止有时斯，邪气轻而正气不甚，虚兹拟方先从正气未虚者商治。 建 神曲 二三钱 黄芩 一二钱 青皮 八分法夏曲二三钱 青蒿 二三钱 甘
见症 里急后重 ， 腹痛 欲便，不便湿热食积相并，则成此症。痢色有赤有白之不同，亦因其受病有热重湿重之各异。热胜于湿则伤胃之血分而为赤痢，湿胜于热则伤胃之气分而为 白痢 ，若赤白各半，则气血两伤。治法当宗刘河间先生调气和血之旨(和血则脓血自愈，调气则后重自除)，兹因将赤痢、白痢、赤白痢，分症处方治之。 赤痢方 金银花 三钱 建 神曲 一钱半 山查 核二钱 当
腰者，肾之俯，在内为少阴(肾)，在外为太阳(膀胱)，故腰痛必从二经主治。一表一里，治法攸分须明。夫邪自外来而痛者，属膀胱；虚由内生而痛者，属肾，宜填宜补而温宜通，法原不一。余尝拟补肾一方，相传而服者多效，先录存之。愚见再参末分治。 金 狗脊 四钱，去毛 兔丝子 三钱 破故子五分，盐水，拌炒 关 沙苑 四钱 牛膝肉 二钱，酒炒厚 黄柏 五分，盐水，拌炒 生 杜
桂枝 湯主之。”《腹滿寒疝宿食病脈證治第十》“病腹滿，發熱十日，脈浮而數，飲食如故，厚樸七物湯主之。”《五臟風寒積聚病脈證並治第十一》“心中風者，翕翕發熱，不能起，心中飢，食即嘔吐．”等等。《金匱要略》論述的許多雜病都有發熱。請問劉博士，能把上述雜病說成是傷寒嗎？ 所以我們可以看出，劉博士從發熱與不發熱去分辨傷寒或雜病，是混淆了傷寒和雜病的概念，是根本的錯誤
《医略》三卷，番禺潘兰坪著。外感内伤已备其要，潘氏因儿侄辈从师羊城，恐功课之暇，风寒不慎，饮食不节，因订外感、春温、暑湿、泻、痢、疟、七症方与之，服后多效，爰增为三十三症，以利家者利世。说理通达，立方平稳，既无伏邪之患，亦无伤元之变。得此一篇不难，按病拣方，可免庸医药误，其功溥矣。细观全书，简明赅备，不偏不倚，而 感冒 分四时论治，春温不从叶法，尤有心得。
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