...出自：唐末诗人韦庄的《荷叶杯》 原文如下： 记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。 惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。赏析 此词上片以极通俗的语言，写极欢乐的爱情。“记得”二字，直贯而下。“...
...元代或其前医学家。其原名佚，撰《西方子明堂灸经》8卷，现有刻本行世。书中只论灸法，不谈针法。其书比《铜人针灸经》于穴位、主治病证及灸法方面，均有较详细论述，但后书未见流传。...
...17时）行针为宜。此时人体正值阴气渐涨、阳气渐消之时，在这个时辰针刺可“抑阳扶阴”，使得神守其舍，阳静神安以入睡。 该法已被列入全国高等中医药院校精编教材《针灸治疗学》中，作为特色技术加以推广。 ...
...发汗，名虽异而实同”认为刺络泄血除热攻邪最捷，因此临症多用。针放血，是对《素问·针解篇》“菀陈则除之者，去恶血也”的发展。李杲发展了《内经》的脾胃理论，提出了“人以脾胃中元气为本”的观点，在针灸方面，常以“补外踝下留之”，（李杲《脾胃论·三焦...
...针灸铜人即用铜铸造并刻有针灸穴位的人体模型。 【针灸铜人】 用铜铸造并刻有针灸穴位的人体模型。宋代我国医学已相当进步，在针灸方面也取得了很大发展，其中有代表性的就是王惟一对前人成就的系统整理，他不但总结出针灸专书《铜人腧穴针灸图经》，而且...
...如《标幽赋》所说："左手重而多按，欲令气散；右手轻而徐入，不痛之因"，确是经验之谈。（二）持针姿势持针的姿势、状如执持毛笔，故称为执毛笔式持针法。根据用指的多少，一般又分为二指持针法、三指持针法、四指持针法、五指持针法。1．二指持针法：即用...
...针法失传久矣。《灵枢》、《甲乙经》俱在，习之匪易，用之为难。若周于蕃所施针法，则显而易者耳。其书内所载第一用针要诀，无论急慢惊风，于小儿不饥不饱之时，应用花针，将虎口、风、气、命三关，并手少商、足少商等处，本惊搐之要穴，男左女右，略刺皮破...
...《难经》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作，相传为秦越人（扁鹊）所作。全书以质疑问难开工共分八十一难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《难经》进一步丰富了《内经》的理论，对后世...
...针法名词，语出《灵枢·邪客篇》。是促使针刺“得气”的一种手段。得气所出现的感觉之有无（也就是气至与否），一般多通过各种针刺的手法操作（控制一定的刺激强度等因素）而产生。如《灵枢·九针十二原篇》，「刺之而气不至，无问其数；刺之而气至，乃去之...
...此处误，依《灵枢。逆顺肥瘦》原文，为“从藏走手”），足三阳之脉从足至头（按：此处误，依《灵枢。逆顺肥瘦》原文，应为“从头走足”），足三阴之脉从足至胸（按：依《灵枢。逆顺肥瘦》原文为“腹”）”，是谓日夜循环、阴阳会合。 又曰“春夏刺浅，秋冬刺深...
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