风温_《时病论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...风触动为风温,初起恶风有汗。二病自是两途,岂可仿前治法?答曰∶新感之邪虽殊,伏藏之气则一。是故种种变证,可同一治。必须辨其孰为劳苦之辈,孰为冬不藏精之人,最为切要。试观病势由渐而加,其因于劳苦者可知;一病津液即伤,变证迭出,其因于冬不藏精者又可知。凡有一切温热,总宜刻刻顾其津液,在阴虚者,更兼滋补为要耳。又问∶风温之病,曷不遵仲景之训为圭臬?今观是论,并未有...

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曹肖岩翁春温两感危证_《程杏轩医案》在线阅读_【中医宝典】

...侨寓岩镇,乾隆甲寅春初病寒热 头痛 ,自服 温散 不解,又因胸膈胀闷,疑夹食滞,加用消导亦不效。直至七朝,热发不退,精神恍惚,予视之曰∶病由冬不藏精,又伤于寒,邪伏少阴,乘时触发,即春温两感证也。渠虑客中不便,乃归,诘朝延诊,势渐加重,神昏脉大,面赤舌黑。方仿 理阴煎 ,补中托邪。渠师仇心谷先生,见方称善。 次早复诊,予告仇公曰∶此病全是真元内亏,邪伏于里,...

http://zhongyibaodian.com/chengxingxuanyian/727-8-12.html

曹肖岩翁春温两感危证_《程杏轩医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...侨寓岩镇,乾隆甲寅春初病寒热 头痛 ,自服 温散 不解,又因胸膈胀闷,疑夹食滞,加用消导亦不效。直至七朝,热发不退,精神恍惚,予视之曰∶病由冬不藏精,又伤于寒,邪伏少阴,乘时触发,即春温两感证也。渠虑客中不便,乃归,诘朝延诊,势渐加重,神昏脉大,面赤舌黑。方仿 理阴煎 ,补中托邪。渠师仇心谷先生,见方称善。 次早复诊,予告仇公曰∶此病全是真元内亏,邪伏于里,...

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曹肖岩翁春温两感危证_《程杏轩医案》_【中医宝典大全】

...侨寓岩镇,乾隆甲寅春初病寒热 头痛 ,自服 温散 不解,又因胸膈胀闷,疑夹食滞,加用消导亦不效。直至七朝,热发不退,精神恍惚,予视之曰∶病由冬不藏精,又伤于寒,邪伏少阴,乘时触发,即春温两感证也。渠虑客中不便,乃归,诘朝延诊,势渐加重,神昏脉大,面赤舌黑。方仿 理阴煎 ,补中托邪。渠师仇心谷先生,见方称善。 次早复诊,予告仇公曰∶此病全是真元内亏,邪伏于里,...

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辨正风温温疟温毒温疫_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

《内经》云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶冬不藏精,春必病温。此论热温病之大原也。《 伤寒论 》云∶太阳病, 发热 而渴,不 恶寒 者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者, 小便 不利,直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时螈 ,若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。此论温病之大势也。自...

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辨正风温温疟温毒温疫_《叶选医衡》在线阅读_【中医宝典】

《内经》云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶冬不藏精,春必病温。此论热温病之大原也。《 伤寒 论》云∶太阳病, 发热 而渴,不 恶寒 者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者, 小便 不利,直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时螈 ,若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。此论温病之大势也。自...

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辨正风温温疟温毒温疫_《叶选医衡》_【中医宝典大全】

《内经》云∶冬伤于寒,春必病温。又云∶冬不藏精,春必病温。此论热温病之大原也。《 伤寒 论》云∶太阳病, 发热 而渴,不 恶寒 者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡,鼻息必鼾,语言难出。若被下者, 小便 不利,直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时螈 ,若火熏之,一逆尚引日,再逆促命期。此论温病之大势也。自...

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《脉诀刊误》在线阅读_【中医宝典】

...毒阴毒歌 诊诸杂病生死脉候歌 察色观病患生死候歌 论五脏察色候歌 诊妇人有妊歌 妊妇杂病生死歌 妊娠心腹急痛歌 妊娠倒仆损伤歌 妊妇伤寒歌 产后伤寒歌 产难生死歌 新产生死歌 小儿生死候歌 小儿外证十五候歌 附录辨奇经脉 附录 诊脉早晏法 寸关尺 五脏六腑脉所出 五脏平脉 六腑平脉 四时平脉 三部所主 八段锦 怪脉 矫世惑脉论 论涩脉弦脉 脉大必病进论 脉说

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《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...毒阴毒歌 诊诸杂病生死脉候歌 察色观病患生死候歌 论五脏察色候歌 诊妇人有妊歌 妊妇杂病生死歌 妊娠心腹急痛歌 妊娠倒仆损伤歌 妊妇伤寒歌 产后伤寒歌 产难生死歌 新产生死歌 小儿生死候歌 小儿外证十五候歌 附录辨奇经脉 附录 诊脉早晏法 寸关尺 五脏六腑脉所出 五脏平脉 六腑平脉 四时平脉 三部所主 八段锦 怪脉 矫世惑脉论 论涩脉弦脉 脉大必病进论 脉说

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决死生_《诊家正眼》在线阅读_【中医宝典】

...得者生。 (形盛者脉亦盛,形小者脉亦小,则形与脉相得矣。相得者,相合也。) 参伍不调者病。 (参伍者,数目也。言其至数不匀,往来无常度,故知必病。) 三部九候皆相失者死。 (皆相失者,如应浮而沉,应小而大,违四时之度,失五脏之常者矣。) 上下左右之脉相应如参舂者病甚。上下左右相失不可数者死。 (上下左右,即两手之三部九候也。参舂者,实大有力,如杵之舂,故曰病...

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