解_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...内外感伤,百变不穷,溯委穷源,不过了彻,百病莫逃,义至简而法至精也。仲景既没,此义遂晦,寒热错讹,燥湿乖谬,零素雪于寒泉,飘温风于阳谷,以水益水而愈深,以火益火而弥热。生灵夭札,念之疚心,作解。...

http://qihuangzhishu.com/1296/29.htm

五运离合篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...鬼臾区间曰:五运与并讲,人以为异,奈何?岐伯曰:五运非,则阴阳难化。非五运,则疾病不成。二者合而不离也,夫寒、暑、湿、燥、风、火,此也。金、木、水、火、土,此五运也。分为、五运分为五,何不可者,讵知可分,而五运不...

http://qihuangzhishu.com/162/58.htm

产后为病论_《温病条辨》在线阅读_【中医宝典】

...产后为病,除伤寒遵仲景师外(孕妇伤寒,后人有六合汤法),当于前三焦篇中求之。斟酌轻重,或速去其邪,所谓无粮之师,贵在速战者是也。或兼护其虚,一面扶正,一面驱邪。大抵初起以速清为要,重证亦必用攻。余治黄氏温热,妊娠七月,胎已欲动,大实大...

http://zhongyibaodian.com/wenbingtiaobian/681-9-8.html

伤寒书统治论_《时病论》在线阅读_【中医宝典】

...汉长沙着《伤寒论》,以治风、寒、暑、湿、燥、火之邪,非仅为寒邪而设。然则其书名伤寒何也?盖缘十二经脉,惟足太阳在表,为寒水之经,凡淫之邪为病者,皆必先伤于寒水之经,故曰伤寒。今人都以寒水之寒字,误为寒热之寒,若此则伤寒之书,专治寒邪...

http://zhongyibaodian.com/shibinglun/710-15-4.html

论天地_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...五行阴阳之,以布八方。盖天气降而下,地气迁而上;地之静而常,天之气动而变。其之源则同,之绪则异,何哉?盖天之始于少阴,而终于厥阴,经曰少阴所谓标,厥阴所谓终是也。地之始于厥阴木,而终太阳水,经曰显明之右,君火之位是也。故天...

http://qihuangzhishu.com/336/168.htm

中医药抑瘤应重视四大治法_【中医宝典】

...甚少,故本人从理论基础、应用指征、注意事项等方面加以阐述。 一、四大治法的理论基础、应用指征、注意事项 (一)“以毒攻毒”治法 1. 理论基础:肿瘤之毒是癌毒,而非为热毒、寒毒、疫疠等“毒邪”,与一般的、血、痰、食、瘀等病理产物不同,故按...

http://zhongyibaodian.com/zs/60588.html

分门第_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...雷公问于岐伯曰:五运合而不离,统言之可也。何鬼臾区分言之多乎?岐伯曰:五运不可分,不可合。雷公曰:其不可合者,何也?岐伯曰:之中有暑火之异也。雷公曰:暑火皆火也,何分乎?岐伯曰;火,不一也。暑外火,火内火也。雷公曰:等火耳。火...

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正纪十二变_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...(《素问·元正纪大论》)黄帝问曰∶五运之应见,化之正,变之纪何如?岐伯对曰∶夫正纪,有化有变,有胜有复,有用有病,不同其候,帝欲何乎?帝曰∶愿尽闻之。 岐伯曰∶请遂言之。(正纪者,凡应化之纪,皆曰正纪,与本篇前文邪化正化...

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五运_《医学真传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...天地至大,人物至广,不外阴阳五行之理。五运,即五行也。,即三阴三阳也。故木、火、土、金、水曰五运;厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰。五运合五行,而亦合五行。天以此成四时而生万物,人以此成有形而合无形。是五运实医学之根源...

http://qihuangzhishu.com/858/7.htm

胜复歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...20。邪气有余必有复,胜病将除复病萌,复已又胜衰乃止,有无微甚若权衡。时有常位气无必,胜在天三复地终,主客有胜而无复,主胜客逆客胜从。【注】有胜,则必有复,阴阳循环之道也。胜病将除,复病即萌,邪正进退之机也。胜巳而复,复巳又胜,本无常...

http://qihuangzhishu.com/337/686.htm

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