吐血、鼻血、牙血、毛孔血、耳血、二 便血 。 按血证虽云数端，究意不出阴阳盈缩定之矣。予于《医理真传》分辩甚详。查近市风，一见血出，红光遍地，人人皆谓之火，医生亦谓之火。细阅其方，大半都是 六味地黄汤 、回龙汤、 生地 四物汤 加炒芥、 藕节 、 茜草 、芧根、 牛膝 、 大黄 之类，专主滋阴降火。曷不思火有阴阳之别？血色虽红，由其从火化得来，终属阴体。气从...
...。 因下焦阳衰而致者，由其人或房劳过度，或大吐大泻大病后，元气损伤，不能收束。其人定见少气懒言， 精神萎靡 ，面白唇青，喜食辛竦热物者是也。法宜温固脾肾之阳，阳回气足，肛脱自收，如 附子理中汤 加 葛根 ， 黄芪建中汤 ，与市习之 补中益气汤 之类。 因火旺逼出者，或由过食厚味、 醇酒 、椒、姜辛辣之物，热毒 流注 下焦，或感受外热燥热邪，流注肠胃，热邪从下...
...因阳虚失血而致者，有阳虚者。 因霍乱吐泻而致者，由其吐泻太甚，伤及中宫，中宫之阴阳两亡，转输失职，不能运当液而交通上下，筋骨失养，故筋挛作。法宜安中，如仲景之 吴茱萸汤 、 理中汤 ，皆可与也。 因误汗而致者，由其发汗太过，血液骤伤，火动于中，筋脉失养，故筋挛。法宜扶阴，如仲景之 芍药甘草汤 是也。 因阳虚失血而致者，由阳气 衰弱 ，不能统血，血亡于外，气衰...
...唇口青黑，满口津液，不思茶水，虽十余日不便，而并无 腹胀 、烦燥不安等情。即有渴者，定喜 热汤 ，冷物全然不受，他书称为阴结寒闭者，即此也。法宜扶阳，如 回阳饮 加安桂、 砂仁 、 白通汤 ， 附子 甘草汤 之类。 因阴虚者，由火旺伤血，血液枯稿，肠中之糟粕干涩不行，如船舟之无水而停滞不动也。其人定多烦躁，声音响亮，渴欲饮冷，吐痰干黄，脉或洪大细数。他书称为...
...水。其人言语、声音、脉息、起居动静，一切无神，口必不渴，即渴定喜滚饮，舌必青滑，大 小便 必成疮。阴盛阳微，不能化阴血以成脓，故见以上病形。法宜辛甘化阳为主。化阳者，化阴气为阳气也，阴气化去，真正自复，脓自稠粘，疮自收敛而病即愈。初起无论现在何部，或以 桂枝汤 加 香附 、 麦芽 、 附子 ，调和营卫之气。佐 香附 、 麦芽 者，取其行滞而消凝也。加 附子 ...
... 而阴气上攻者，有肾水衰而火邪上攻者。 因肝胆风火而致者，由肝胆挟外受之风热，聚而不散，其人两耳红肿痛甚，时见寒热往来， 口苦 咽干者是也。法宜和解， 小柴胡汤 倍柴、芩， 麦芽 、 香附 治之。 因忿怒仰郁而致者，由忿怒伤肝， 抑郁 之气结而不散，其人两耳红肿，必见两胁 胀痛 ，时多太息，法宜疏肝理气为主，如 生地 四物汤 倍加 柴胡 、 青皮 、 麦芽 ...
...不咸赖焉。太阳居坎宫子位，一阳发动，散水精之气于周身，乃众阳之宗，一元之主也。故称之曰太阳，至尊无二之意也。乃人不知保护，内而七情损之，外而六客戕之，以致一元伤损，运化失于皮肤，则肤胀生；运化失于中州，则腹胀作；运化失于下焦，则阴囊、脚胀起。水逆于肺，则生喘咳；水逆于肠，则生泄泻；水注于左，注于右，留于上，留于下，留于中，化而为痰，则有五饮之说。水胀之源，皆...
... 干呕 之条。邪伏于少阳，则有喜呕之列，不得即直入于内，而至吐泻也。其所以致吐泻者，由其表邪未解，妄行攻下，引邪入内，邪陷于中，方能致此。治法仍宜升举其所陷之邪，如 桂枝汤 加 葛根 之法是也。亦有外邪未解，传经而至太阴者。邪至此地，不问何邪传至，但以本经为主，即在本经之标本中三气上求之。湿为太阴之本气，湿为阴邪，一切外邪至此，即从本气而化为病者俱多，亦有不...
仲景为医林之祖，着《 伤寒 》一书，以开渡世津梁，揭出三阳三阴，包含乾坤二气之妙，后贤始有步趋。无奈相沿日久，注家日多，纷纷聚讼，各逞已见，舍本逐末，已至于今，故读《伤寒》书者寡矣。亦并不知“伤寒”何所取义也。取注《伤寒》者，亦只是照原文敷衍几句，并未道及《伤寒》宗旨，与万病不出《伤寒》宗旨，教后人何由得入仲景之门。予特直解之。夫曰伤寒者，邪伤于寒水之经也。...
...，故自汗出。[眉批]心气即心阳，所谓神也。神伤则精散，精散则不能统血，气液脱而为潮热、自汗，此是阳不能统阴，阴无所制。阴证蜂起，正本澄源，立法亲切，于治此病乎何有？ 甚至发呕欲吐， 心阳一衰，阴气上偕，故发呕。 脉必细微，抑或浮空，喜食辛辣煎炒极热之品者是也。 目下市习，不辩阴阳，听说心不安宁，一味重在必血不足一边，故治之有效，有不效。其所用药品，无非 人参...
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