...尸虫，状如大马尾，薄筋根据脾而居，乃有头尾，皆长三寸。又有劳虫，膈噎虫、癞虫、 蛊虫 、 狐惑 虫，未易悉举，医者推类而治之可也。 痔漏门第六十六 叙曰∶察痔漏者，疡医之事也，君子鄙谈之。然择疾而疗，非医之任者也。故考二方，以大其规，详论药物，以要其变。 四物汤加黄芩黄柏槐花方 当归 芍药 川芎 生地黄 酒 黄芩 酒 黄柏 炒 槐花 内热 痔漏下血者，此方主...
...地理厄塞，人民强弱。既复命，备以虚实告，且献所怀金卮。蒙古主喜曰：“我得金于汝手中矣！”复赐之。 蒙古图垒帅众入陕西，于京兆、同、华间破寨栅六十馀所，遂趋凤翔。金以完颜哈达及布哈行省事于阌乡，以备潼关。 十一月，丁卯，殿前司请拨本司一千人名额，令嘉兴府招濒海渔业、惯熟风涛、少壮昆捷之人，试验，刺充澉浦水军；仍增置统制官一员，通行部辖。从之。 癸卯，臣僚言：“...
...：“既醉以酒，既饱以德，君子万年，介尔景福。” 管子 白心篇：“小取焉则小得福，大取焉则大得福，尽行之而天下服；殊无取焉，则民反，其身不免于贼。”又荀子大略篇：“能除患则为福，不能除患则为贼。” 右景龙碑本六十五字，敦煌本同，河上本六十七字，王本六十九字，傅本七十四字，范本七十一字。河上题“淳德第六十五”，王本题“六十五章”，范本题“古之善为道章第六十五”。
...孔子归谓弟子曰：「吾今日见老君，其犹龙耶？」老子出关，尹喜曰：「子将隐矣，愿为我著书。」於是作《 道德经 》五千馀言，莫知所终。或言老子一百六十岁，或言一千二百岁，罔知其然。又刘向《 列仙传 》云：「老子好养气，重无名，久而入大秦，乃知其圣人也。」 ◎ 张思道 思道，宣德郎，行右补阙宏文馆学士。 ◇ 不毁化胡经议 老君现形东土，演教西方，事著前书，迹彰往牒，...
（素问气府论 全） 足太阳脉气所发者七十八穴∶（详考本经下文，共得九十三穴，内除督脉、少阳二经其浮气相通于本经而重见者凡十五穴，则本经止七十八穴。近世经络相传，足太阳左右共一百二十六穴，即下文各经之数，亦多与今时者不同。盖本篇所载者，特举诸经脉气所发及别经所会而言，故曰气府；至于俞穴之详，仍散见各篇，此犹未尽。）两眉头各一，（本经攒竹二穴也。）入发至项三寸半...
（素问气穴论） 黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。（人身孔穴，皆气所居，本篇言穴不言经，故曰气穴。周身三百六十五气穴，周岁三百六十五日，故以应一岁。卒，尽也。）岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也。其非圣帝，孰能穷其道焉？因请溢意尽言其处。（窘，穷而难也。孰，谁也。溢，畅达也。）帝捧手逡巡而却曰∶夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目...
全身穴位的约数。《素问·气穴论》：“溪谷三百六十五穴会，亦应一岁。”参见三百六十五节条。
补泻者。言呼吸出内以为其法。补之时。从卫取气也。取者。言其有也。素问曰。必先扪而循之。切而散之。推而按之。弹而弩之。爪而下之。通而取之。外引其门。以闭其神。呼尽内针。静以久留。以气至为故。如待贵宾。不知日暮。其气以至。适而自获。候吸引针。气不得出。各在其处。推阖其门。令神气存。大气留止。故命曰补。是取其气而不令气大出也。当泻之时从荣置其气。而不用也。故素问曰...
...，待以不次之位，四方士多上书言得失，自衒鬻者以千数，其不足采者辄报闻罢。朔初来，上书曰：“臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。十五学击剑。十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙、吴兵法，战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。凡臣朔固已诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信...
...刑名，二曰法例，三曰盗劫，四曰贼叛，五曰诈伪，六曰受赇，七曰告劾，八曰讨捕，九曰系讯，十曰断狱，十一曰杂，十二曰户，十三曰擅兴、十四曰毁亡，十五曰卫宫，十六曰水火，十七曰仓库，十八曰厩，十九曰关市，二十曰违制。制刑为十五等之差。弃市以上为死罪，大罪枭其首，次弃市。刑二岁以上为耐罪，言各随伎能而任使之也。有髡钳五岁刑，笞二百，收赎绢，男子六十匹。又有四岁刑，男...
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