...，探讨邪正虚实的文章已有十数篇见诸报端，可谓“仁者见仁，智者见智”。笔者思考所及，认为有以下3点值得讨论：一是如何理性地对待历代大家的理论之偏和实践之全；二是如何让争辩由概念之争向实践的完善转变；三是如何寻找新的高度，让不同的观点变得统一。 理论探讨应围绕临床实践展开 历史上每一个临床大家的实践都是圆活而全面的，不会拘执，而其理论却多为纠偏而作，过正才可矫枉...
偏官者，乃甲见庚、乙见辛之例，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，故谓之偏官。以其隔七位而相克战，故谓之七煞。譬小人多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主，故有制谓之偏官，无制谓之七煞。如日主健旺，有印绶助化，即经云逢煞看财，如身强煞弱，有财星则吉，身弱煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭；有食神透制，即经云一见制伏，却为贵本；有阳刃配合，即经云煞无刃不...
...腿，管住嘴，不准你贪吃肥肉，不准你抽烟喝酒，也不准你睡懒觉！” 经过一段时间的不懈努力，她终于在“三不准”的基础上，摸索总结出了治疗我的“三偏高”的“三妙招”。首先，坚持每天早晚各步行5000步，即日行万步及做一套踢腿、转体、下蹲、扩胸、压腿等的自选保健操，还督促我晚睡前、晨醒后按摩腹部。其次，平时饮食注意多吃有利于降血压、降血脂的食物，如燕麦片、芹菜、洋葱...
“沮”润湿之意。“ 偏沮 ”是偏于半身出汗的症状，因患侧无汗，健侧有汗，故偏于半身润湿。由于气血不能畅流周身所致。可见于 中风 或某些植物性神经系统的功能紊乱的疾病。《素问．生气通天论》：「汗出偏沮，使人偏枯”」。
论治心痛 论上热下寒 论两胁胀满 论胃气 痛脾不化食 论痿 论厥 论吐血 论治 头痛 腰背手 足痛 论梦遗 喘嗽 口眼歪斜 目痛 天师曰∶偏治者，乃一偏之治法。譬如人病心痛，不治心而偏治肝；譬如病在上，而偏治下∶譬如病在右，而偏治左；譬如病在四肢手足，而偏治其腹心也。 心痛，人以为病在心也，不知心乃神明之宰，一毫邪气不可干犯，犯则立死。人病心痛，终年累月而不...
黄疸二十八候 ，证名。见《 诸病源候论 . 黄病 诸候》。即 黄疸 候、 急黄 候、 黄汗 候、 犯黄 候、 劳黄 候、 脑黄 候、 阴黄 候、 内黄 候、 行黄 候、 癖黄 候、噤黄候、 五色黄 候、 风黄 候、因黄发血候、因黄发痢候、因黄发痔候、因黄发癖候、因黄发病后 小便 涩兼 石淋 候、因黄发吐候、黄疸候、 酒疸 候、 谷疸 候、 女劳疸 候、 黑疸...
...傥者。 且还有一说，吾辈中的胸襟，只在“情钟”二字内讨个快活，并不在“情钟”二字个执着，讨个忧愁。所以情到快活处，常自潇洒，就是情到忧愁处，偏会摆脱依然，原自潇洒，再不被情之所缚，蹙着眉尖，唱个害相思这遭。故得超爱河，渡苦海，证圣情罗汉的正果。如今又有人议论道：“儿女情长，英雄气短，凭他盖世好英雄，都为着一情难断，惹起忧愁。”究竟这种忧愁，原从那快活中来，不...
...故口噤不开．） 卒中风．口噤不得开．灸机关（千金翼名颊车．）二穴．穴在耳下八分小近前．灸五壮即得语．又灸随年壮．僻者逐僻左右灸．（千）治卒中风口 ．苇筒长五寸．以一头刺耳孔中．四畔以面密塞勿令泄气．一头内 大豆 一颗．并艾烧令燃．灸七壮瘥．右灸左．左灸右．千金不传．耳病亦灸之．中风口 ．灸手交脉三壮．左灸右．右灸左．炷如 鼠屎 形横安两头下火．口 、刺承泣．...
夫正偏自处者何也？乃夫妇相合，复遇比肩分争，如一位夫星有两位妻星相合，谓之争合。若本身自旺，彼身值衰，四柱不冲，则我正而彼偏矣。盖我生旺有气，则夫从我为正；我身衰而别位旺，则夫从别位，我反为偏，谓之彼旺争去我夫，我只得为偏。或自旺太过，柱无夫星者亦为偏；或官煞混杂，或伤官太重，亦为偏，更淫滥。如一命：壬子、丙午、辛酉、辛卯，辛用丙为夫星，我坐酉支，专禄自旺，...
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