...阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。 帝曰：候气奈何？ 岐伯曰：夫邪去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。真气者，经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，...
...门，令神气存，大气留止，故命曰补。帝曰：候气奈何？岐伯曰：夫邪去络，入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰：方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。真气者，经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，...
...阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。 帝曰：候气奈何？ 岐伯曰：夫邪去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。真气者，经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，...
...方隅论 类经附翼卷二 律原 律解 律原 黄钟为万事本 辨黍 律候阴阳相生 隔八隔六相生 三分损益 一律生五音 律吕夫妻母子 声音翻切 候气辨疑 律管 黄钟生度 步法三种 今制三种尺 古制三种尺 黍法三种尺 黄钟生量 五量所起 五量正数 陈氏三...
...贵，不知日暮，其气以至，适而自护，候吸引针，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。帝曰∶候气奈何？岐伯曰∶夫邪去络入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰方其来也，必按而止之，止而取...
...门，令神气存，大气留止，故命曰补。帝曰：候气奈何？岐伯曰：夫邪去络，入于经也，舍于血脉之中，其寒温未相得，如涌波之起也，时来时去，故不常在。故曰：方其来也，必按而止之，止而取之，无逢其冲而泻之。真气者，经气也，经气太虚，故曰其来不可逢，...
...为：“徐而疾则实者，言徐内而疾出也；疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。”这种方法是以进针、出针过程的快慢来区分补泻。操作时，使用补法先在浅部候气，得气后，将针缓慢地向内推入到一定深度，退针时疾速提至皮下。此种徐进疾退手法，意思是引导阳气由浅入深...
...针刺方向仍觉有刺痛，故留针候气，嘱患者配合吐纳放松，但患者依旧精神紧张，眉头紧锁。接下来的针刺，患者都带着紧张情绪，当时只是叫其放松，未做其他处理。针毕，患者无觉不适，嘱放松心情，多参加活动，不适随诊。当日回去后来电诉觉头胀痛甚，全身疼痛，...
...主收藏．饮邪上扰乘肺．肺气不降．一身之气交阻．熏灼不休．络血上涌．经云．不得卧．卧则喘甚痹塞．乃肺气之逆乱也．若以见病图病．昧于色诊候气．必致由咳变幻．腹肿胀满．渐不可挽．明眼医者．勿得忽为泛泛可也．兹就管见．略述大意．议开太阳．以使饮浊下...
...，以催引其气至。3．弹震法："弹"是用手指弹动针柄，促其气至，使针下沉紧："震"是用右手半握拳状将中指突出，敲震穴位周围，或用手指弹震，以振动经气促使气至。（二）守气法守气，是指在使用候气、催气之法针下得气后，患者有舒适的感觉时，医者需采取...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
