脏腑经络，隐不可见，然有其外著者焉。若声臭色脉，若寒 热痛 痒，若喜怒爱憎，若便溺饮食，是皆可即显以知微者，但粗工不解耳。先师张仲景，究天人之际，通神明之德，于脏腑经络之内，示望闻问切之法，是亦长桑见物之 神丹 ，太真烛怪之灵犀也。古圣贤四诊玄机，悉在于此，此论不可不熟也。《吕览》语。
脏腑经络，隐不可见，然有其外著者焉。若声臭色脉，若寒 热痛 痒，若喜怒爱憎，若便溺饮食，是皆可即显以知微者，但粗工不解耳。先师张仲景，究天人之际，通神明之德，于脏腑经络之内，示望闻问切之法，是亦长桑见物之 神丹 ，太真烛怪之灵犀也。古圣贤四诊玄机，悉在于此，此论不可不熟也。《吕览》语。
医论著作。清·王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医着有关内容，结合个人临床经验予以阐论和发挥。书本论述六气致病、虚劳病证治、方剂分析、药性、望闻问切等专题，均能用浅近的语言进行分析和论述，切于临床实践，易于为人接受。其曾孙王士雄加有详细刊注，并辑入《潜斋医学丛书》中。现存清刻本。
医论著作。清·王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医着有关内容，结合个人临床经验予以阐论和发挥。书本论述六气致病、虚劳病证治、方剂分析、药性、望闻问切等专题，均能用浅近的语言进行分析和论述，切于临床实践，易于为人接受。其曾孙王士雄加有详细刊注，并辑入《潜斋医学丛书》中。现存清刻本。
...是指医生用 视觉 来观察病人全身或局部表现的诊断方法。视诊可观察病人一般状态和许多全身性的 体征 ，如发育、营养、体型或体质、意识、表情、体位、姿势和 步态 等。 中医讲究 望闻问切 ； 而西医在诊断病人的时候则通常使用： 问诊 ，视诊， 触诊 ， 听诊 。 兽医在为动物诊断的时候则使用：问诊，视诊，初诊， 叩诊 ，听诊，嗅诊。 参看 《物理诊断学》- 视诊
医论著作。明·袁班辑。约刊于崇祯年间。此书在辑录历代医家临证经验的基础上综合作者个人的心得，着重阐述辨证论治等医学理论问题。书中阐论证治总纲，治病必详于望闻问切，明虚实、别标本、因人、因地、因时用药等颇为细腻。在治病须明阴阳虚实，必审四时用药，辨证订方必先审四诊等方面发挥尤多。此书原系抄本。后经清·赵双湖加评，收入《三三医书》。
医论著作。明·袁班辑。约刊于崇祯年间。此书在辑录历代医家临证经验的基础上综合作者个人的心得，着重阐述辨证论治等医学理论问题。书中阐论证治总纲，治病必详于望闻问切，明虚实、别标本、因人、因地、因时用药等颇为细腻。在治病须明阴阳虚实，必审四时用药，辨证订方必先审四诊等方面发挥尤多。此书原系抄本。后经清·赵双湖加评，收入《三三医书》。
...。清.王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医着有关内容，结合个人 临床经验 予以阐论和发挥。书本论述 六气 致病、 虚劳病 证治、 方剂 分析、药性、 望闻问切 等专题，均能用浅近的语言进行分析和论述，切于临床实践，易于为人接受。其曾孙 王士雄 加有详细刊注，并辑入《 潜斋医学丛书 》中。现存清刻本。 参看 《重庆堂随笔》全文和txt格式电子书下载
...约刊于崇祯年间。此书在辑录历代 医家 临证经验的基础上综合作者个人的心得，着重阐述 辨证论治 等医学理论问题。书中阐论证治总纲，治病必详于 望闻问切 ，明 虚实 、别 标本 、因人、因地、因时用药等颇为细腻。在治病须明 阴阳 虚实，必审四时用药， 辨证 订方必先审 四诊 等方面发挥尤多。此书原系抄本。后经清.赵双湖加评，收入《 三三医书 》。 参看 《证治心...
亚健康对现代医学来说是听得到、看不到的，但中医经过望闻问切，可以发现其存在阴阳、气血及脏腑功能失调。从中医上讲，亚健康可分为实证和虚证。 亚健康虚证 肝肾阴虚型：临床表现为腰膝酸软、眩晕耳鸣、两眼昏花、失眠多梦、手足心热，舌红少津。治宜滋养肝肾。方用六味 柴胡 疏肝散。 肝气郁结、肝郁化火型：临床表现为情绪抑郁、焦虑不安、心烦失眠、胸闷不舒。治宜疏肝解郁。方...
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