症论_《古今医彻》_医医论书籍_【岐黄之术】

...皆里实也.攻之无疑.又何慎焉.不知攻里之法.宜缓不宜速.宜平不宜峻.宜专不宜杂.宜升不宜降.宜润不宜燥.何以言之.饮食入胃.消之者脾.腐之者焦易易者.唯一为所阻.而藉药以化之.则不能朝饮夕效.部分有上中下.用药有深浅次第.如邪在上中二焦而遽下之.成 结胸 痞气 是也.所谓宜缓不宜速也.人之所籍以生者胃气耳.既为风寒饮食所伤.而复药以克之.是重伤也.惟用辛温...

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症论_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【医宝典】

凡治适病者易,治矢病者难。今工者尽难,盖知实之变幻,寒热假真之不齐也。庸者反易,盖不知虚虚实实之利害,阴阳造化之深微,常多一时之偶也。况千端万绪,宁能悉诸简编,即载藉极博,尤必赖乎灵敏,丹溪曰∶医者,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非随时取中,宁无愧乎?洁古云∶运气不齐,古今易辙,旧方新病,难相符合。许学士云∶予读仲景书,守仲景法,未尝守仲景方。乃为得...

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刘昚主导风格

刘昚生活在盛唐这样一个禅佛思想广泛流传的时代,他仕途不顺,曾有过隐居生活;而且与他交游的诗人也有很多过着隐居山林,与僧道相伴的生活,因此他作诗深受禅风的熏染。《登庐山峰顶寺》一诗有“心照有无界,业悬前后生”之句,其中“心”、“业”、“有无界”、“前后生”等都是佛教特有的范畴。本诗写诗人在游赏山水的过程中突然有所感悟,集中体现了诗人对禅佛思想的理解。因此,...

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心血不得卧

心血不得卧 ,证名。因用心过度,心血耗损所致的 不寐 症。见《 症因脉治 》卷三:“心血虚不得卧之症, 心烦 躁乱,夜卧惊起,口燥舌干, 五心烦热 。此 心血不足 , 心火 太旺之证也。”治宜滋肾 养心安神 之法,选用归芍天地煎、 黄连 安神丸 、 天王补心丹 等方。参见不寐条。

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脾气_【医宝典】

脾气证是指脾气不足,失其健运所表现的证候。多因饮食不节,劳累过度,久病耗伤脾气所致。 主要临床表现:纳少、脘腹胀满、食后尤甚,大使溏薄,神倦乏力,少气懒言,面色眈白或萎黄,或见浮肿或消瘦,舌淡苔白,脉缓弱。 病机分析:脾气虚弱,运化失职,水谷内停,故纳少,皖腹胀满;食后负担加重,故腹胀更甚;水湿不运,流注肠,故大便溏薄;脾主肌肉四肢,脾虚日久肢体失养,故...

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脐风症论_《幼科概论》_医儿科书籍_【岐黄之术】

脐风不由六腑起,为五脏之直症。其起病的时期,初生至七日内。七日外所现的病,即不属脐矣。脐风初发,小儿吸乳必较前口松,两眼角挨眉心处忽现黄色,渐至鼻部,口即微撮,微现吹嘘状。若再下行至环口,唇口即绪紧,舌头强直,故有撮口噤口缩腹等象之恶候也。盖脐为通气之总窍,五脏之寒门。儿在 胎元 之时,五官虽具,呼吸尚未能通。唯脐间能通真气,随母之呼吸为呼吸,借 脐带 胞...

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《羊毛瘟症论》_《医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

温病著作。又名《瘟症羊毛论》。清·随霖撰于1795年。随氏认为羊毛瘟属于伏气温病,虽不多见,较易误诊误治,遂撰此书。于对羊毛瘟一病的病因、发病特点、临床证状及治疗方药予以详细论述。现有《中国医学大成》本等。

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《羊毛瘟症论》_《医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

温病著作。又名《瘟症羊毛论》。清·随霖撰于1795年。随氏认为羊毛瘟属于伏气温病,虽不多见,较易误诊误治,遂撰此书。于对羊毛瘟一病的病因、发病特点、临床证状及治疗方药予以详细论述。现有《中国医学大成》本等。

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非阴症论_《医学源流论》在线阅读_【医宝典】

...,谓之阴症。病者遇此,亦自谓之阴症。罔顾其现症何如,总用参、术、附、桂、 干姜 、 地黄 等温热峻补之药,此可称绝倒者也。夫所谓阴症者,寒邪于三阴经也。房后感风,岂风寒必中肾经?即使中之,亦不过散少阴之风寒,如《 伤寒 论》中少阴发热,仍用 麻黄 、 细辛 发表而已,岂有用辛热温补之法耶?若用温补,则补其风寒于肾中矣。况阴之人而感风寒,亦必由太阳入,仍属...

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消渴从脉分症论_《三指禅》在线阅读_【医宝典】

...以折狂妄之火( 石膏 、 知母 、炙草、 黄连 、 粳米 ),人所共知;发于阴者,其理最为微妙,非三折其肱,殊难领会。人之灌溉一身,全赖两肾之水火(津液发源于华池,涌于廉泉,为甘露、为琼浆,以养百骸。华池,两肾中先天之祖窍,水火朕兆处。廉泉,舌下二穴名),犹之甑乘于釜,釜中水足,釜底火盛,而甑自 水气 交流,倘水涸火熄,而甑反干枯缝裂,血分之渴,作如是观。...

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