...「剝上九一畫分為 三十分，一日剝一分，至九月盡，方盡。然剝於上，則生於下，無間可息。至十月初一日便生一分，積三十分而成一畫，但其始未著耳。至十一月，則此畫已成，此所謂『陽未嘗盡』也。」道夫問：「陰亦然。今以夬 乾姤 推之，亦可見矣。但所謂『聖人不言』者，何如？」曰：「前日劉 履之說，蔡季通以為 不然。某以為 分明是如此。但聖人所以不言者，這便是一箇參 贊裁成...
...莲花成体无穷妙，西方首领大仙来。 话说孔宣见准提道人，问曰：“那道者通个名来！”道人曰：“我贫道与你有缘，特来同你享西方极乐世界，演讲三乘大法，无罣无碍，成就正果，完此金刚不坏之体，岂不美哉！何苦与此杀劫中寻生活耶？”孔宣大笑曰：“一派乱言，又来惑吾！”道人曰：“你听我道。我见你有歌为证，歌曰： 功满行完宜沐浴，炼成本性合天真。 天开于子方成道，九戒三皈始自...
...言，以至于此。”劭既立，转为吏部尚书，委以事任，事在《二凶传》。顷之，劭料检太祖巾箱及江湛家书疏，得僧绰所启飨士并废诸王事，乃收害焉，时年三十一。因此陷北第诸王侯，以为与僧绰有异志，并杀僧绰门客太学博士贾匪之、奉朝请司马文颖、建平国常侍司马仲秀等。世祖即位，追赠散骑常侍、金紫光禄大夫，谥曰愍侯。 初，太社西空地一区，吴时丁奉宅，孙晧流徙其家。江左初为周顗、苏...
...，监二代以正其源；阙里之性与天道，修《六经》以维其末。用能穷神知化，称首于千古；经邦纬俗，藏用于百代。至哉，斯固圣人之述作也。逮乎两周道丧，七十义乖。淹中、稷下，八儒、三墨之异，漆园、黍谷，名、法、兵、农之别，虽雅诰奥义，或未尽善，考其遗迹，亦贤达之流乎。其离谗放逐之臣，涂穷后门之士，道感轲而未遇，志郁抑而不申。愤激委约之中，飞文魏阙之下，奋迅泥滓，自致青...
...安？我现在想往西方一行。我终岁劳动所得，本想献上二亲，无奈二亲总不许我开 口，并不许我站立，无可上献，只好另易些货物，暂时作为负贩生涯，以逐十一之利，且待来春，再往历山躬 耕，你以为如何？”不虚点头赞成。当下舜别了不虚，即向西方而去。 哪知舜才去了一日，洛陶就到不虚家中，看见不虚，就高声问道：“仲华来过吗？”继而一看，不虚縗麻 在身，才知道他丁忧了，慌忙向灵...
...。惟此山河之胜，宜膺师帅之权。凡在庇庥，莫不欣。切以弘农故地，虢国旧邦。周分同姓之亲，唐以本支为尹。富庶雅高于二陕，莺花不谢于三川。韩公三十一篇，风光咸在；贾岛五十六字，景色如初。有洪淄灌溉之饶，被女郎云雨之施。四时无旱，百物常丰。宝产金铜，充仞诸邑；良材松柏，赡给中都。至于事简讼稀，潇洒有道山之况；鱼肥鹤浴，依稀同泽国之风。自匪巨贤，不轻假守。故来者未尝...
...艾萨克真太后临朝，自于外殿听政。封堇孛太济为左丞相，完黑豹为金吾大将军，以宗室萧裕为 尚书 左丞，萧玉为礼部尚书。其金主近侍亲臣，各就原职。搜罗致仇臣僚杀之。惟宗贤、耶律德知机，预先备下走路，比及完颜亮入燕都，宗贤与耶律德逃往中国，隐匿江湖不出，竟能免于祸矣。时，完颜亮诛其亲属，复杀太宗子孙七十余人，黏没喝子孙三十余人，诸宗室五十余人。太宗、黏没喝后皆绝矣。
...，两个童女分左右，十五六岁正年轻。全都是，大领僧衣真好看，头上边，两个抓髻绕红绒。手擎宝剑旁边站，好比观音善财童。恰似那，彰义门外西峰寺，五十一年事一宗。出了个，妖言惑众张寡妇，她的家，住在顺义小县城，假称神仙来降世，活菩萨，晃动京都锦绣民。后来事败遭拿问，七月十二命归阴。江宁这座圣水寺，就与西峰寺相同。按下闲言归正传，再把忠良明一明。且说刘大人，在一旁观看...
...真，避虚邪以安其正，适气同异，多少制之。同寒湿者燥热化，异寒湿者燥湿化，故同者多之，异者少之，用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食宜同法，有假者反常，反是者病，所谓时也。 帝曰：善。阳明之政奈何？岐伯说：卯酉之纪也。 阳明、少角、少阴，清热胜复同，同正商，丁卯（岁会）、丁酉，其运风，清热。少角（初正）、太征、少宫、太商、少羽（终）。 阳明、少征、少阴、...
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