...（邪在半表半里表多则寒甚里多则热甚或往或来日二三发非如疟疾之止作有时也）伤寒十余日．热结在里．往来寒热．（大柴胡汤）往来寒热．胸胁满．心烦．喜呕．或心下悸热．（柴胡桂枝干姜汤）...
...朝苏晡剧．寒热闷乱．是其症也．始得三四日．急治之．稍迟者．七日死．又曰．中人疮有三等．（巢云四等）又曰．其虫小毒轻者．及相逐者．射着人影者．皆不即作疮．先病寒热．自非其地之人不知其症．便谓伤寒．作治乖谬．是以致祸．（方见千金二十及第十卷第五...
...伤寒者，为寒所伤，其来也有因，故初感总以汗散为主。若瘟疫并作因寒而得，不可以治伤寒之法治之。非惟麻、桂不用，即羌活、十神等汤亦非对症之药。所谓读伤寒书不足以治瘟疫者此也。至于瘟疫变现杂症之多，几与伤寒等。吴又可《瘟疫论》中，仅有斑、黄汗、...
...习医要用直格，乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明《素问》造化阴阳之理，比尝语予曰∶伤寒谓之大病者，死生在六、七日之间。经曰∶人之伤于寒也，则为病热。古今亦通谓之伤寒热病。前三日，太阳、阳明、少阳受之，热壮于表，汗之则愈；后三日，太阴、...
...郑钦安氏为近代杰出的、具有代表性的伤寒学家，其所著《医理真传》、《医法圆通》和《伤寒恒论》三书，从元阴元阳立论，互相发明，浑然一体，为推广运用伤寒理法方药于各种杂病之辫治的独特经验总结，对治疗慢性疾病，独辟蹊径，自成一家，实为继承和发挥...
...黄帝兴四方之问，岐伯举四治之能，以训后贤，开其未悟者。临病之工，宜须两审也。凡伤于寒，则为病热，热虽甚不死，若两感于寒而病热者，必死。程氏曰：《素问·热论》黄帝曰：今夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十日以上者，...
...伤寒吐下仍不解．大便不利潮热在．循衣摸床惕不安．独语犹如见鬼怪．微喘直视不识人．谵语狂言还可骇．大承服后脉弦生．忽若涩兮死何悔．（仲景云．伤寒吐下后．未解．不大便．五六日．至十余日．其人日晡所发潮热．不恶寒．如见鬼神．状若剧者．发则不识人...
...【283】病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛而复吐利。阴阳俱紧，阴阳即尺寸也。伤寒之脉，不应有汗，反汗出者，阳亡于外也。则此之脉紧，乃里阴之内盛，非表寒之外束矣。此属少阴，法当咽痛而复吐利，水旺火盛则咽痛，水旺土湿则吐利...
...干姜汤主之是也．其欲入府而犹未入者．如经云．伤寒十余日．热结在里．复往来寒热者．与大柴胡汤是也．寒热往来．属半表半里证．然有由表而里者．又有由里而表者．不可不辨也．大凡风寒之邪．多自表而里．湿热之邪．多自里而表．风寒法．仲景论中详矣．至湿热...
...柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。伤寒二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。（方见上）太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。...
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