...旧指传授儒家经典 hand down the classics or sacred books 传授经验 pass on experience 国语辞典 傳授經學。 唐．杜甫．秋興詩八首之三：「匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。」 中醫上指...
...坏孔子教授堂以为宫，得佚《春秋》三十篇，《左氏传》也。公羊高、谷梁、胡母氏皆传《春秋》，各门异户，独《左氏传》为近得实。何以验之？《礼记》造於孔子之堂，太史公。汉之通人也，左氏之言与二书合，公羊高、谷梁寘、胡母氏不相合。又诸家去孔子远，...
...，则病自是寒，岂有传经为热之理！使阳入阴，能化阴为阳，则水入火，亦能变水为火，必无之事也。吐利痛满，纯是阴邪用事。下之阴邪入于阳位，究与结胸之邪高下稍异，彼因阳从上陷而阻留，此缘阴从下逆而不归，寒热大别。三阴篇皆言脏病，非经病也。经病而不入...
...阳明少阳证不见者，为不传也。霖按∶此节正仲景示人以传经之活法也。天有寒暑燥湿风火之六气，人之脏腑有三阳三阴之六气，天之寒热感于人，人即以己身之寒气应之，所谓同气相得也。《灵枢·本藏篇》云∶三焦膀胱者，腠理毫毛其应，是太阳寒水主皮毛，为肤表之...
...阳明少阳证不见者，为不传也。霖按∶此节正仲景示人以传经之活法也。天有寒暑燥湿风火之六气，人之脏腑有三阳三阴之六气，天之寒热感于人，人即以己身之寒气应之，所谓同气相得也。《灵枢·本藏篇》云∶三焦膀胱者，腠理毫毛其应，是太阳寒水主皮毛，为肤表之...
...痘疹专着。又名《轩辕逸典》。清代著作，不着撰人。本书专论痘疹，托名唐·蓝采和注释。内容分为原痘、格三（指治痘的三个阶段）、脏腑、传经、发热、报痘、点论、胀论等8篇。主要论述痘疹发病机理、病证特点和治疗原则等，但未载医方。据“蓝采和序”称...
...痘疹专着。又名《轩辕逸典》。清代著作，不着撰人。本书专论痘疹，托名唐·蓝采和注释。内容分为原痘、格三（指治痘的三个阶段）、脏腑、传经、发热、报痘、点论、胀论等8篇。主要论述痘疹发病机理、病证特点和治疗原则等，但未载医方。据“蓝采和序”称...
...说，此实篇。折累二者，孰者为贤？案古俊又著作辞说，自用其业，自明於世。世儒当时虽尊，不遭文儒之书，其迹不传。周公制礼乐，名垂而不灭。孔子作《春秋》，闻传而不绝。周公、孔子，难以论言。汉世文章之徒，陆贾、司马迁、刘子政、扬子云，其材能若奇，其...
...传经必始太阳终厥阴者．太阳主气．厥阴主血也．邪气初伤．必在于气．渐深必及于血．血脉者．脏腑之道路也．邪既入血．遂听其入腑入脏而不可御矣．治之必以行血活络．使血络松活．邪乃易消．养津强膜．使津膜相养．正气乃固．否则血死气散水停筋弛．脏腑之...
...仲景深虑三阴经有伤寒传入之热病，有直中三阴之寒病，二条关系甚大。故作《伤寒论》注明如是者乃传经之热病，如是者乃直中阴经之寒病，并立篇中，互相发明，相得益彰。奈后人见同在篇中，不究何者为阴，何者为阳。不知伤寒热症，不独北方。南方亦有；中寒...
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