...舌苔黄为特征。临床上有湿热相兼、热结胃肠、热郁于肺,或热毒壅盛等情况。气分热盛最易伤津,必须随时注意保存津液。“气分”以中焦阳明为主,但也包括肺、胆、脾、胃、大肠等脏腑,范因比较广,病程也比较长。病邪由卫分传入气分,或由伏热内发,表示病势转深,...
...医反下之”至“大陷胸汤主之”为第二段,说明表证误下,形成结胸的机理及证治。表证误下后,胃中空虚,外邪(客气)陷入胸膈,热与水结,气机不通则膈内拒痛;邪结在胸,气机受阻,呼吸不利则短气;邪热内扰,心神不安则躁烦懊憹;热与水结,为有形之邪阻塞...
...相似,热结肠胃型与阳明腑证相似,但传入途径有所不同,阳明病可由太阳病传入,本证则由卫分证传入。本证的热郁少阳型当与少阳病区别,两者临床表现可相似,但传入途径不一。 辨证注意点:抓住外感温热病里热炽盛的特征。 ...
...阳明之为病,胃家实也。(一部伤寒论,惟阳明胃腑有可下实证。此一章,论阳明胃腑病之提纲。)伤寒三日,阳明脉大。(大者,实大也。大脉有虚实之分。三日详传经篇。)太阳病,三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。(证仅蒸蒸发热,乃胃家...
...阴气于一线也。湿温病至此,亦危矣哉!汪按∶治温热与伤寒异,而温热坏证多与伤寒同。雄按∶董废翁云∶外感之邪,既不得从元腑透达,则必向里而走空隙。而十二脏腑之中,惟胃为水谷之海,其上有口,其下有口,最虚而善受,故诸邪皆能入之。邪入则胃实矣,胃...
...本篇“脉证治法”中,对小儿咳嗽痰涎壅盛或夹有乳食结滞者,分别施以通腑泻肺法。如痰热胶固不解之“身热、痰盛、唾黏者”进褊银丸下之,饮邪贮肺之“有嗽而吐水或绿水者”以百祥丸下之,肺胃痰食交壅之“有嗽而吐痰涎乳食者”必白饼子下之,皆属此法。肺主...
...下利臭水,或如败酱,或带瘀血。诒按∶伏温热养于里,必以大便通达,为热邪之出路。此与伤寒便溏为邪陷者,其论相反,而其理则一也。或遇湿土司令,酿成湿温,则身痛异常,溲更混浊,当与湿证门参治。然湿从土化,土无成位,湿无专证,但治伏邪为主,辅以温通治...
...之路,惟有通其大便令邪从内出也。此大、小承气,调胃承气所由设也。然则以白虎汤治腑病,何谓也?夫以白虎治腑病者,乃三阳之邪,初入胃腑,表里皆热,邪未结聚,热势散漫,而无胃实不大便之证,故用白虎汤内清胃腑,外透肌肤,令表里两解。若邪已结聚,如...
...胃虚遭下,所以不愈。)伤寒,哕而腹满,视其前后,知何部不利,利之则愈。(腹满而哕,湿热虚证,二便清通,湿热出路。以上八章,论阳明胃腑阳虚又兼上热证。)阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满不去者,小柴胡汤主之。(少阳胆经,由耳下胸循胁。...
...结胸一证,幼科本无是名,由仲景《伤寒论》中,有下早表邪入里则为结胸;亦有热已入里,失下而成结胸者。病在脐之上,满而拒按,此阳明胃腑证也。结有轻、重,故有大、小结胸之辨。若近世幼科之所谓结胸者,乃肺中痰热结聚,非胃腑之病也。盖肺为五脏华盖,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。