两千多年来，牛郎织女的故事，不知感动过多少中国人的心灵。在吟咏牛郎织女的佳作中， 范成大 的这首《鹊桥仙》别具匠心是一首有特殊意义的佳作。 “双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。”起笔三句点明七夕，并以侧笔渲染。“织女七夕当渡河，使鹊为桥”（《岁华纪丽》卷三“七夕”引《风俗通》），与牛郎相会，故又称双星节。此时银河两岸，牛郎已无心耕种，织女亦无心纺绩，就连天上...
...．笑曰、吾无求于人．以汝有道质．故来诲．汝何赐拒之深．拱悟．起冠巾而出．与之语．及出家事．理致精微．闻所未闻．于是始愧悔曰、拱鄙人眼凡心惑．仙君幸见临．愿终教之．道士曰、汝何来．曰、家贫飦粥不继．傥使不食可饱．则上愿也．俄而鬻烝枣者来．道士取先所掷一钱买之得七枚．顾谓拱曰、神仙以辟谷为下．然却粒则无滓浊．无滓浊则不漏．由此亦可以入道．张子房诸人．乃以丹药疗饥...
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如肉伤无血者，及打扑遍身赤肿，大 小便 不通，服此通之。 大黄 （三钱，面裹煨） 当归 （三钱，焙） 上用 苏木 、 枳壳 煎汤调，温服。如用酒，加 童便 ；有 潮热 ，不用酒；如不通，用炒 枳壳 煎汤引发。
道家书籍“五等仙”词语解释 中华道家修炼，将仙分为五种品位，即鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙。所谓鬼仙，指只炼心性，或者尚未得到真正口诀，不能修成纯阳之体，因而只出阴神，名为灵鬼。名虽为仙，其实乃鬼，但是能够通灵，与平常之鬼不同。鬼仙住世，约可存在五百年左右的时间，五百年后就要投胎转世才能存在。 所谓人仙，虽然外表和人没有区别，但是能够免去老病死的痛苦，可以长...
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...西昌望族，自幼学道于紫阳观二十载，前尝从予游，亦能召风雨济旱涝。盖道缘深重，履践端恪之所致也。其师弟刘致柔顺川，数年间遍身苦疮 疖 ，服荆煎汤、 败毒散 诸药俱不效。予因以外科方授之，用 返魂汤 未终剂而愈。天倪乃欣然捐己资绣梓，散施流通。其慧济之意如此，则雨 之应祷也。宜哉。虽然，予有故人曾害鼓椎风，往来寒热，数月伏枕，诸药不能疗，最后一医士诊之曰∶虽成痼...
... 、一 黄散 ，又名 破血丹 、 黄药 。） 天 花粉 （三两重） 姜黄 （一两重） 白芷 （一两重） 赤芍药 （二两重） 上为末，茶、酒、汤使，随证热涂诸般热证、 痈 肿之毒， 金疮 之证。 此一药一凉而已，能化血为水，又能使血瘀积，又能凉肌生肉，去死肌烂肉，及能破血退肿，又能滞气为浮，能止痛又能为痛，闭脓又能出脓，一反一复。此方药性无他，遇凉效少，遇热效...
（ 独脚仙 _ （图） ） 生福州。山林旁阴泉处多有之。春生苗，至秋冬而叶落。其叶圆，上青下紫，其脚长三、四寸，夏采根、叶，连梗焙干为末，治妇 人血 块，酒煎半钱服之。
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