《素问·平 人气 象论》曰∶脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时，及不间脏，曰难已。肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见，皆死。 脉从阴阳者，如心肺应浮，肝肾应沉，腑脉浮大，脏脉沉小之类。得四时之顺者，如春弦、夏钩、秋毛、冬石，而有和缓胃气。如此虽病，亦易愈也。脉逆阴阳者，与上文从阴阳之脉象相...
语言蹇涩 ，证名。 舌体 转动不灵，说话艰难或吐字不清的症象。亦称 语言蹇吃 、 口不能言 。因 风邪 乘袭 ， 痰涎壅盛 所致。为 中风 主证 之一。《 中藏经 . 论治 中风 偏枯 之法》：“人病中 风偏枯 ，其 脉数 而面干黑黧，手足不遂，语言蹇涩。”《 万病回春 .中风》：“其 半身不遂 ，口眼斜，语言蹇涩，或 瘫痪 不伸，或 舌强 不语，痰涎壅盛...
概述 由于先天不足或幼儿发育期疾患，造成言语功能发育缺陷，导致聋哑或各种喑哑等 功能障碍 称 语言发育障碍 。 病因 病理 病机 1. 聋哑病 :先天因素或婴幼儿时期各种 疾病 引起双耳严重 耳聋 或全聋，因失去听取语言能力，不能学习语言而致哑。主要病因有 遗传因素 ，孕期 感染 、 中毒 性疾病，产期损害及出生后各种外、中、 内耳疾病 ，如 创伤 、 肿瘤...
安肾丸 八味顺气散 大圣保命丹 大通圣白花蛇散 加减顺气散 加减续命汤 九制豨莶草药酒 牛黄清心圆 牛黄小鸟犀圆 润体圆 乳香应痛圆 乳香圆 天雄散 乌犀圆 乌药顺气散 小续命汤 豨莶丸 再造丸 追风应痛圆 方剂主治： 语言蹇涩 保命延寿烧酒 补阳还五汤 麻子粥 乌药顺气散 小续命汤 豨莶归茶
《素问·平 人气 象论》曰∶脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时，及不间脏，曰难已。肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见，皆死。 脉从阴阳者，如心肺应浮，肝肾应沉，腑脉浮大，脏脉沉小之类。得四时之顺者，如春弦、夏钩、秋毛、冬石，而有和缓胃气。如此虽病，亦易愈也。脉逆阴阳者，与上文从阴阳之脉象相...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
阴阳 阴阳 （yin-yang）的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...
《素问·平 人气 象论》曰∶脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已。脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时，及不间脏，曰难已。肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死，是谓真脏见，皆死。 脉从阴阳者，如心肺应浮，肝肾应沉，腑脉浮大，脏脉沉小之类。得四时之顺者，如春弦、夏钩、秋毛、冬石，而有和缓胃气。如此虽病，亦易愈也。脉逆阴阳者，与上文从阴阳之脉象相...
...,则痛心背”、“真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发夕死,夕发旦死。”与现代冠心病心绞痛临床描述非常接近。古代在急救方面亦有许多丰富的经验,即使从张仲景《金匮要略》一书中的急救方法算起,也已有二千年的历史了。中医药的有些治疗方法不但在过去长期领先于世界,而且至今仍有其独特的应用价值,如单纯应用西药治疗急性心肌梗死的死亡率为14.8%,加用中药组的死亡率则为6.5...
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