动态 释名 气味 涩，寒。 主 治 清热 ， 降火 ， 凉血 。 附方
齿 （音居近切。宋《嘉》） 【释名】齿垢。 【气味】咸，温，无毒。 【主治】和黑虱研涂，出箭头及恶刺，破 痈肿 （李世绩）。 【附方】新二。竹木入肉，针拨不尽者︰以人齿垢封之，即不烂也。（叶氏《通变要法》）
粪清 【释名】黄龙汤（弘景）、还元水（《菽园记》）、人中黄。弘景曰︰近城市人以空罂塞口，纳粪中，积年得汁，甚黑而苦，名为黄龙汤，疗瘟病垂死者皆瘥。大明曰︰腊月截淡竹去青皮，浸渗取汁，治天行热疾中毒，名粪清。浸皂荚、甘蔗，治天行热疾，名人中黄。 震亨曰︰人中黄，以竹筒入甘草末于内，竹木塞两头，冬月浸粪缸中，立春取出，悬 风 处阴干，破竹取草，晒干用。汪机曰︰用
方民 （《纲目》） 李时珍曰︰人禀性于乾坤，而囿形于一气。横目二足，虽则皆同；而 风 土气习，自然不一。是故虱处头而黑，豕居辽而白。水食者腥，草食者膻。膏粱藜苋，肠 胃 天渊；褐罗纨，肌肤玉石。居养所移，其不能齐者，亦自然之势也。故五方九州，水土各异，其民生长，气息亦殊。乃集方民，附于部末，以备医诊云。东方︰海滨傍水，鱼盐之地。其民食鱼而嗜咸，黑色疏理。其病
耳塞 （《日华》） 【释名】耳垢（《纲目》）、脑膏（《日华》）、泥丸脂。 时珍曰︰《修真指南》云︰肾气从脾右畔上入于耳，化为耳塞。耳者，肾之窍也。肾气通则无塞，塞则气不通，故谓之塞。 【气味】咸、苦，温，有毒。 【主治】 癫狂 、鬼神及嗜酒（大明）。蛇、虫、蜈蚣螫者，涂之良（时珍）。 【附方】新六。 蛇虫螫伤︰人耳垢、蚯蚓屎，和涂，出尽黄水，立愈。（《寿域方
乱发 （《别录》） 【释名】血余（《纲目》）、人退。 时珍曰︰头上曰发，属足少阴、阳明；耳前曰鬓，属手、足少阳；目上曰眉，属手、足阳明；唇上曰髭，属手阳明；颏下曰须，属足少阴、阳明；两颊曰髯，属足少阳。其经气血盛，则美而长；气多血少，则美而短；气少血多，则少而恶；气血俱少，则其处不生。气血俱热，则黄而赤；气血俱衰，则白而落。《素问》云︰肾之华在发。王冰注云︰
发 （音被。《本经》） 【释名】（音总。甄立言）、李当之曰︰发是童男发。 弘景曰︰不知发审是何物？字书记所无。或作蒜音，今人呼斑发为蒜发，书家亦呼乱发为鬈，恐即鬈也。童男之理，或未全明。 恭曰︰此发，根也，年久者用之神效。字书无字，即发字误矣。既有乱发，则发去病。用陈久者，如船茹、败天公、蒲席，皆此例也。甄立言本草作。，亦发也。鬈乃发美貌，有声无质，陶说非矣
淋石 （宋《嘉》） 【校正】自玉石部移入此。 【集解】藏器曰︰此是患 石淋 人溺中出者，正如小石，收之为用。时珍曰︰此是淫欲之人，精气郁结，阴火煎熬，遂成坚质。正如滚水结碱，卤 水煎 盐，小便炼成秋石，同一义理也。 【气味】咸，温，无毒。 【主治】石淋，水磨服之，当得碎石随溺出（大明）。噎病 吐 食，俗名涩饭病（藏器）。
人汗 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰汗出于心，在内则为血，在外则为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。 【气味】咸，有毒。饮食食之，令人生 疔毒 （时珍）。
...。 【发明】杨士瀛曰︰天灵盖治尸疰。尸疰者，鬼气也。伏而未起，故令淹缠。得枯骸枕骨治之，则魂气飞越，不复附人，故得瘥也。陈承曰︰《神农本经》人部，惟发一物。其余皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之论耳。近见医家用天灵盖治传尸病，未有一效。残忍伤神，殊非仁人之用心。苟有可易，仁者宜尽心焉。必不得已，则宜以年深渍朽、绝尸气者，可也。 【附方】新十一。天灵盖散︰追取劳...
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