作者：? 朝代：? 年份：? 正文 浮 沉 迟 数 滑 涩 附载人迎气口脉法 附载奇经八脉
作者：? 朝代：? 年份：? 正文 浮 沉 迟 数 滑 涩 附载人迎气口脉法 附载奇经八脉
浮者，按之不足，举之有余。与人迎相应，则风寒在经；与气口相应，则荣 血虚 损。 沉者，举之不足，按之有余。与人迎相应，则寒伏阴经；与气口相应，则血凝腹脏。 迟者，应动极缓，按之尽牢。与人迎相应，则湿寒凝滞；与气口相应，则虚冷沉积。 数者，去来促急，一息数至。与人迎相应，则风燥热烦；与气口相应，则阴虚阳盛。 虚者，迟大而软，按之豁然。与人迎相应，则经络伤暑；与...
浮者，按之不足，举之有余。与人迎相应，则风寒在经；与气口相应，则荣 血虚 损。 沉者，举之不足，按之有余。与人迎相应，则寒伏阴经；与气口相应，则血凝腹脏。 迟者，应动极缓，按之尽牢。与人迎相应，则湿寒凝滞；与气口相应，则虚冷沉积。 数者，去来促急，一息数至。与人迎相应，则风燥热烦；与气口相应，则阴虚阳盛。 虚者，迟大而软，按之豁然。与人迎相应，则经络伤暑；与...
浮者，按之不足，举之有余。与人迎相应，则风寒在经；与气口相应，则荣 血虚 损。 沉者，举之不足，按之有余。与人迎相应，则寒伏阴经；与气口相应，则血凝腹脏。 迟者，应动极缓，按之尽牢。与人迎相应，则湿寒凝滞；与气口相应，则虚冷沉积。 数者，去来促急，一息数至。与人迎相应，则风燥热烦；与气口相应，则阴虚阳盛。 虚者，迟大而软，按之豁然。与人迎相应，则经络伤暑；与...
浮者，按之不足，举之有余。与人迎相应，则风寒在经；与气口相应，则荣 血虚 损。 沉者，举之不足，按之有余。与人迎相应，则寒伏阴经；与气口相应，则血凝腹脏。 迟者，应动极缓，按之尽牢。与人迎相应，则湿寒凝滞；与气口相应，则虚冷沉积。 数者，去来促急，一息数至。与人迎相应，则风燥热烦；与气口相应，则阴虚阳盛。 虚者，迟大而软，按之豁然。与人迎相应，则经络伤暑；与...
左手寸口人迎以前脉阴实者，手少阴经也，病苦闭大便不利， 腹满 ，四肢重，身热，名曰心实热也。
颈部的脉管，相当于人迎脉搏动处。《灵枢·水胀》：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动……”
脉口 ， 脉学 名词。即 寸口 。又称 气口 。《 灵枢 .终始》：“持其脉口、 人迎 ，以知 阴阳 有余不足，平与不平。”详寸口条。
左手寸口人迎以前脉阴阳俱虚者，手少阴与巨阳经俱虚也。病苦洞泄，若寒少气，四肢厥，肠 ，名曰心小肠俱虚。
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