...国语辞典 聖人,有大德的人。 莊子.逍遙遊:「至人無己,神人無功,聖人無名。」 文選.潘岳.秋興賦:「聞至人之休風兮,齊天地於一指。」...
...天地虽大,其化均也;郭云:“均于不为而自化也。”万物虽多,其治一也;郭云:“一以自得为治。”人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,本于有德而成于自然。故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。成云:“玄,远也。玄古圣君,无为而治天下,自然之...
...「原文」多子固为人之患,不可以多子之故轻以与人。须俟其稍长,见其温淳守己,举以与人,两家获福。如在襁褓,即以与人,万一不肖,既破他家,必求归宗往往兴讼,又破我家,则两家受其祸矣。 「译述」穷人家孩子多了固然在经济上是个负担,但不可因为孩子...
...天地定位,而水位乎中,天地通气,而水气蒸达,土润膏滋,云兴雨降,而百物生化。人肖天地,亦有水焉,在上为痰,伏皮为血,在下为精,从毛窍出为汗,从腹肠出为泻,从疮口出为水,痰尽死,精竟死,汗枯死,泻极死。水从疮口出不止,干即死,至于血充目则视...
...天地定位,而水位乎中,天地通气,而水气蒸达,土润膏滋,云兴雨降,而百物生化。人肖天地,亦有水焉,在上为痰,伏(伏:疑为“在”。)皮为血,在下为精,从毛窍出为汗,从腹肠出为泻,从疮口出为水,痰尽死,精竟死,汗枯死,泻极死。水从疮口出不止,干...
...天地定位,而水位乎中,天地通气,而水气蒸达,土润膏滋,云兴雨降,而百物生化。人肖天地,亦有水焉,在上为痰,伏(伏:疑为“在”。)皮为血,在下为精,从毛窍出为汗,从腹肠出为泻,从疮口出为水,痰尽死,精竟死,汗枯死,泻极死。水从疮口出不止,干...
...韩子曰∶形而上者谓之天,形而下者谓之地,介于其两间者谓之人。人受天地之中以生,莫不禀二气以成形。是以六气纬空,五行丽地,人则默而象之。故足厥阴肝居于巳,手厥阴右肾居于亥,巳亥为天地之门户,故风木化焉。足少阴肾居于子,手少阴心居于午,子午得...
...衰微。 姓,如元朝有肖乃台。 相似,像:~像。不~。惟妙惟~。神情酷~。...
...目录 《症因脉治》知柏天地煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《症因脉治》:知柏天地煎【处方】知母 黄柏 天门冬 生地黄【功能主治】治阴虚火旺之齿痛。【用法用量】同煎三至四次,冲玄武胶收膏服。【摘录】《症因脉治》卷一...
...目录 《症因脉治》归芍天地煎 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《症因脉治》:归芍天地煎【处方】天门冬 生地 当归 白芍药 丹皮 山栀【功能主治】治房劳精竭,肾火刑金,咳嗽吐血者。【用法用量】玄武胶收厚膏服。【摘录】《症因脉治》卷二...
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