薛立斋云∶此证若肝经血瘀， 玄胡索散 。若肝经气虚，四君子加 柴胡 、 青皮 。若肝经 血虚 ，四物加参、术、 柴胡 。若肾水不足，不能生肝， 六味丸 。若肺金势盛，克制肝木， 泻白散 ，仍参前证治之。此证苟非用姜、桂辛温，助脾肺以行药，不唯无以施功，而反助其胀矣。 慎斋按∶以上二条，序产后有胁痛之证也。胁者肝之部分，肝藏血，产后 恶露 不尽，与去血过多，均
薛立斋曰∶前证属 胃气虚 寒之恶候。如用 丁香散 未应，急投 参附汤 ，亦有生者。若产后 呃逆 ，有寒热虚实之不同。如寒者， 丁香 、姜、桂。热者，宜干柿、 竹茹 。虚者，宜 人参 、 附子 。实者，宜 香附 、 橘皮 。误施则有噬脐之悔。 慎斋按∶以上二条，序产后有呃逆之证也。经云∶病深者，其声哕。哕即呃逆也。诸病见之为恶候，况产后犯此。有虚无实，有寒无热
薛立斋曰∶前证若外邪所伤，用 独活寄生汤 。劳伤血气， 八珍汤 加 杜仲 、 砂仁 、胶、艾。脾肾不足，前药内加 白术 、骨脂。气血郁滞， 紫苏饮 加枳、桔。 肝火 动， 小柴胡汤 加 白术 、 枳壳 、 山栀 。肝脾郁结， 归脾汤 加 柴胡 、 枳壳 。 慎斋按∶以上四条，序胎前有腰痛之证也。妊娠腰痛，有外感有内伤。《大全》主于风冷，石山主于血滞，此客邪有
《家居医录》曰∶ 产后腹痛 ， 恶露 既去而仍痛， 四神散 调补之，不应， 八珍汤 。若痛而 恶心 ，或欲作呕， 六君子汤 。若痛而泄泻， 六君子汤 送 四神丸 。若胸膈饱闷，或恶食 吞酸 ，或 腹痛 ，手不可按，此是饮食所伤，用二陈加 白术 、 山楂 消导之。若食既消而仍痛，或按之不痛，或更加 头痛 ， 烦热 作渴， 恶寒 欲呕等证，此是中气被伤，宜补脾胃
薛立斋曰∶前证若胸膈饱闷， 嗳腐 恶食，或 吞酸 吐泻， 发热 ，此为饮食停滞，宜四君子加 浓朴 、楂、曲。若胸膈闷满，食少发热，或食难化，此为 脾气虚 弱，宜四君子加 炮姜 。若用峻厉之剂，复伤元气，则谬矣。 慎斋按∶以上四条，序产后有伤食发热之证也。 产后发热 有六证，一曰 血虚 发热，二曰劳力发热，三曰 瘀血 发热，四曰风寒发热，五曰伤食发热，六曰蒸
薛立斋曰∶前证若秋间风邪伤肺， 金沸草散 ；夏间火邪克金， 人参平肺散 ；冬间寒邪伤肺， 人参败毒散 ；春间风邪伤肺， 参苏饮 。若脾 肺气虚 ，六君子加归、芎、 桔梗 。肾火上炎， 六味丸 加 五味 。脾 胃气虚 ，为风寒所伤， 补中汤 加 桑皮 、 杏仁 、 桔梗 。若 血虚 ，四物加桑皮、 杏仁 、桔梗。盖肺属辛金，生于己土，嗽久不已，多因 脾虚 不能
薛立斋曰∶东垣云∶脾胃之气壮，则过时而不饥，多食而不伤。盖胃主司纳，脾主消化，五脏之本也。食倍而伤者， 脾气虚 而不化也。若投以峻剂，则脾胃复伤，而胎亦损。当审所因调治。若饮食停滞，或 腹痛 ， 平胃散 。 呕吐 恶心 ，加 枳壳 、 砂仁 。 吞酸 嗳腐 ，加 黄连 、吴茱。 腹满 泄泻， 六君子汤 。停肉食，加 山楂 ；面食，加 麦芽 、卜子；糯食，加
薛立斋曰∶前证若由血过多， 虚火 上炎，用 童便 入四物，加 白术 、 麦冬 、 丹皮 。若 胃气虚 有热， 竹叶 黄 汤。 若 血虚 发热 ，八物加 麦冬 、 五味 。若血脱烦躁，用 当归补血汤 。胃气弱， 补中汤 、 七味白术散 。 慎斋按∶以上四条，序产后有虚烦血渴之证也。血为周身津液，产后去血过多，阴虚火旺，则有烦躁，有发渴证，宜大剂滋阴降火消瘀，加
...卧，虽甚腹痛，宜强为站立，散步房中，或免凡立，切戒挛腰，以助儿转舒寻路也。盖产母畏痛，不肯直身行动，多爱曲腰眠卧，以致胎元转动不顺，儿子寻到产门，被母曲腰遮闭，再转又再闭，则子必 无力 ，而不能动，决至难产。人见其不动，则谓胎死，其实因无力而非死也。此时恁有良方妙药，不能令子有力而动，只要补接产母元气，更要心安气和，调理精神，胎元胜复，可保无虞。又有胞水已下...
气分证是指温热病邪内传脏腑，正盛邪实，阳热亢盛所表现的里实热证候。根据邪热侵犯肺、胃、胸膈、肠、胆等脏腑的不同而兼有不同的见症。 多由卫分证不解，邪传入里所致；亦有初感则温热邪气直入气分而成者。气分证是以 发热 不 恶寒 ，反恶热，舌红苔黄， 脉数 有力为审证要点。根据兼见症状之特点，再进一步判断何脏何腑受病。 发热不恶寒，反恶热，口渴，汗出，心烦， 尿赤 ...
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