...。藏怒而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴憎而愈忧惧，而久未可知者，可亡也。出军命将太重，边地任守太尊，专制擅命，径为而无所请者，可亡也。后妻淫乱，主母畜秽，外内混通，男女无别，是谓两主，两主者，可亡也。后妻贱而婢妾贵，太子卑而庶子尊，相室轻而典谒...
...【211】发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语，脉短者，死，脉自和者，不死。汗多亡阳，神败而发谵语，脉短者，阳绝乃死，脉自和者，阳复则生。此申明上章发汗则躁，心愦愦，反谵语之义。...
...已去而无余矣．遗巴豆之气．流毒于肠胃之间．使呕逆而不能食．胃气转伤而然．及下脓血无度．大肉陷下．皮毛枯槁．脾气弱而衰也．舌上赤涩．口燥咽干．津液不足．下多亡阴之所致也．阴既已亡．心火独旺．故心胸燥热．烦乱不安．经曰．独阳不生．独阴不长．天之...
...产妇分娩既已亡血，而又多汗，极危证也。盖汗者，心之液，荣于内为血，发于外为汗。血液属阴，阴亡阳亦随之而走，故曰脱汗亡阳。其用药与他证不同，但血块作痛， 、术又未可遽加。如倦甚 汗出，形色又脱，速灌加参生化汤，倍参以救危急，毋拘块痛，俟汗止...
...国语辞典 順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡。 漢書．卷一．高帝紀上：「臣聞『順德者昌，逆德者亡』，『兵出無名，事故不成』。」 明．朱鼎．玉鏡記．第十四齣：「順德者昌，逆德者亡，欲一天下，當順民心。」...
...《六节藏象论》曰∶肝受血而能视。《宣明五气篇》曰∶久视伤血。《气厥论》曰∶胆移热于脑则辛 鼻渊，传为衄蔑瞑目。《缪刺论》曰∶冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。由此推之，目之为血所养者明矣。手少阴心主血，血荣于目；足厥阴肝，开窍于目，肝亦多血...
...□夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸可与、不可方治，比之三阴三阳篇中，此易见也。又时有不止是三阴三阳，出在诸可与不可中也。【注】夫以疾病至急，仓卒寻求，治法难得，其要者，汗、吐、下也。故重集汗、吐、下诸可与、不可与之法，比之三阴...
...阳也．脉沉、涩、弱、伏、（一作弦）微．此名阴也．凡阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死．雍曰．此谓阴脉阳脉．非谓脉之阴阳也．又问曰．脉有阳结阴结者．何以别之．答曰．其脉浮而数．能食不大便者．此为实．名曰阳结也．期十七日当剧．其脉沉而迟．不能食．...
...证名。即阳气欲绝之汗多证。《医略六书·杂病证治》：“亡阳汗者，每每病笃虚极之人，多有头面汗淋，口鼻俱冷，而手足青色，气促不止者，急宜温补以追欲绝之阳。”...
...“商罪贯盈。天命诛之。余弗顺天，厥罪惟均。”由是观之，夫罪未盈，假令中有罪恶，未灭也。今人见恶即未灭，以为恶不足惧，是以亡灭者继踵于世。故曰：“恶不积，不足以灭身。”此圣人之诫。) 由是观之，故知善也者，在积而已。今人见徐偃亡国，谓仁义不足...
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