五变_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

...消瘅。此言其人暴刚而肌肉弱者也。 (月宽),同宽。 消瘅,即消渴。 瘅,热也。 仲景《 伤寒 》、《金匮》:厥阴之为病,消渴。肝为风木。风燥亡津,是以病渴。柔弱者,必有刚强,柔弱者,肺,刚强者,肝也,肝气刚强则怒,肺气柔弱则易伤消瘅也。长冲直扬, 论勇作长衡直扬。 长冲,目珠突露也,直扬,直眉也。 《诗》:扬且之晰也。《注》:眉上横也。 (月宽)皮充肌,血气...

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夏秋治里_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

... 八月秋分后,吐泻身冷无阳也,不能食乳,干呕哕,泻青褐水,当补脾,益黄散主之,不可下也。 〔田〕凡小儿盛暑吐泻,邪热在下焦则泻,在上焦则吐,亡津必渴,用玉露散,虽吐,时时与啜之,过三日必愈。 如身热脉大, 小便 黄,用五苓、益元各半, 热汤 调,温服之。如身凉脉细,小便青,早晨益黄散,午后玉露散。如过四五日困弱,宜 异功散 、 和中散 、 开胃丸 。 〔洁〕...

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理中汤类《退思集类方歌注》_【中医宝典】

...可知其义仍责重于中脏有寒,故得用理中为主,加 黄连 所以清暑,茯苓所以 渗湿 ,殊非因渴而加也。然则凡病渴者,皆当作热治,而泻而作渴者,半属亡津,仍当主以甘温生津止渴,与夫本湿标热,虽渴而不欲饮者,治宜苦辛杂用,寒热兼施,均不得专恃苦寒也,审矣。且黄连性大寒而味极苦,苦属火而寒属水,以治水火相乱,湿热为病之渴则可;若燥火之渴,而 并 〔附〕 枳实理中丸 (《...

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燥病_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...之分。燥由外因者,时值阳明燥令,久晴不雨,黄埃蔽空,令人狂惑,皮肤干枯屑起,此燥由于天气不正而得之者也;燥由于内因者,七情火燥,或大便不利,亡津,或 金石 燥血,或房劳竭精,或饥饱劳逸损胃,或炙酒浆浓味,皆能偏助火邪,消烁血液,此燥由于人事不慎而得之者也。 又曰∶燥有表里之别。六气风热火属阳,寒燥湿属阴。但燥虽属于秋阴,而反同于风热。盖火盛则金被热伤,以致木...

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《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...阳坏病 提纲 二章 太阳坏病提纲一 太阳五十四 坏病提纲二 太阳五十五 太阳坏病入阳明去路 十五章 太阳坏病入阳明桂枝证一 太阳五十六 发汗亡津证二 太阳五十七 麻杏甘石证三 太阳五十八 汗后作喘证四 太阳五十九 麻杏甘石证五 太阳六十 人参白虎证六 太阳六十一 人参白虎证七 太阳六十二 表里俱虚证八 太阳六十三 调胃承气证九 太阳六十四 阴阳俱虚证十 太阳...

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《伤寒悬解》在线阅读_【中医宝典】

...阳坏病 提纲 二章 太阳坏病提纲一 太阳五十四 坏病提纲二 太阳五十五 太阳坏病入阳明去路 十五章 太阳坏病入阳明桂枝证一 太阳五十六 发汗亡津证二 太阳五十七 麻杏甘石证三 太阳五十八 汗后作喘证四 太阳五十九 麻杏甘石证五 太阳六十 人参白虎证六 太阳六十一 人参白虎证七 太阳六十二 表里俱虚证八 太阳六十三 调胃承气证九 太阳六十四 阴阳俱虚证十 太阳...

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吐泻_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...月秋分后吐泻身冷,无阳也。不能食乳,干呕哕,泻青褐水,当补脾,益黄散主之,不可下也。 □ 〔田〕凡小儿盛暑吐泻,邪热在下焦则泻,在上焦则吐,亡津必渴,用玉露散。虽吐时时与啜之,过三日必愈。如身热脉大, 小便 黄,用五苓、益元各半, 热汤 调,温服之。如身凉脉细,小便青,早晨益黄散,午后玉露散。如过四五日困弱,宜 异功散 、 和中丸 、 开胃丸 。 □ 〔洁〕...

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消渴小便不利淋《金匮悬解》_【中医宝典】

...作渴。 消渴小便不利十 脉浮发热,渴欲饮水,小便不利, 猪苓汤 主之。 此段见《伤寒·阳明》。湿盛于下,阳气郁格,故脉浮发热。湿旺木郁,风燥亡津,故渴欲饮水。木郁不能泄水,故小便不利。 猪苓汤 ,二苓、滑、泽,利水而泻湿, 阿胶 滋木而清风也。 ◎ 猪苓 汤五十八 方见《伤寒·阳明》 猪苓汤 猪苓一两 茯苓 一两 泽泻 一两 滑石 一两 阿胶 一两 上 五味...

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自汗_《伤寒大白》在线阅读_【中医宝典】

...粪。 汗出谵语者,以有燥粪在胃中,此为风也,须下之。过经乃可下,若下之太早,语言必乱。 以表虚里实故也,下之则愈,宜 大承气汤 。 上章多汗亡津,肠中干结, 内热 谵语,未必燥屎,故用小承气汤。此章汗出谵语,且有燥屎在肠胃之中,乃是阳明风热,消津结硬,蒸其胃汁,外腾阴血阳津有立尽之势,则须下之。以表虚无邪,里实有热,下之则愈,宜大承气汤。然立大下之法,又恐后...

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自汗《伤寒大白》_【中医宝典】

...粪。 汗出谵语者,以有燥粪在胃中,此为风也,须下之。过经乃可下,若下之太早,语言必乱。 以表虚里实故也,下之则愈,宜 大承气汤 。 上章多汗亡津,肠中干结, 内热 谵语,未必燥屎,故用小承气汤。此章汗出谵语,且有燥屎在肠胃之中,乃是阳明风热,消津结硬,蒸其胃汁,外腾阴血阳津有立尽之势,则须下之。以表虚无邪,里实有热,下之则愈,宜大承气汤。然立大下之法,又恐后...

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