...夫人之有两眼,犹天之有两曜,视万物,察纤毫,何所不至。日月有一时之晦者,风云雷雨之所致也,眼之失明者,四气七情之为害也。大抵眼目为五脏之精华,一身之至要,故五脏分五轮八廓,名八卦。五轮者,肝属木,曰风轮,在眼为乌睛;心属火,曰血轮,在眼为...
...五脏六腑共包络,手足所属三阴阳,太阴足脾手肺脏,阳明足胃手大肠,少阴足肾手心脏,太阳足膀手小肠,厥阴足肝手包络,少阴足胆手焦当。【注】●五脏:心、肝、脾、肺、肾,六腑:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,共包络分属手足三阴三阳,为十二经也。●...
...《审视瑶函·五轮所属论》的解释是取“其像如车轮圆转运动”之意。五轮学说源于《内经》。如《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨...
...作者:? 朝代:? 年份:? 序 叙 卷之一·元集 总论 辨眼症虚实论 辨眼疼有虚实论 辨药宜忌论 辨热症有虚实气不同论 辨五轮病源用药论 辨五轮生克论 辨心火克肺金白珠生赤丝论 辨肺金克肝木黑睛生翳膜论 辨眼内生云翳用凉药难退论 辨眼珠...
...作者:? 朝代:? 年份:? 序 叙 卷之一·元集 总论 辨眼症虚实论 辨眼疼有虚实论 辨药宜忌论 辨热症有虚实气不同论 辨五轮病源用药论 辨五轮生克论 辨心火克肺金白珠生赤丝论 辨肺金克肝木黑睛生翳膜论 辨眼内生云翳用凉药难退论 辨眼珠...
...邪气各有所属也,当穷其要于前;治法各有所归也,当防其差于后。盖治病之要,以穷其所属为先。苟不知法之所归,未免于无差尔。是故疾病之生,不胜其众,要其所属,不出乎五运六气而已。诚能于此审察而得其机要,然后为之治,又必使之各应于运气之宜,而不至...
...五脏六腑共包络,手足所属三阴阳,太阴足脾手肺脏,阳明足胃手大肠,少阴足肾手心脏,太阳足膀手小肠,厥阴足肝手包络,少阴足胆手焦当。【注】●五脏:心、肝、脾、肺、肾,六腑:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦,共包络分属手足三阴三阳,为十二经也。●...
...邪气各有所属也,当穷其要于前;治法各有所归也,当防其差于后。盖治病之要,以穷其所属为先。苟不知法之所归,未免于无差尔。是故疾病之生,不胜其众,要其所属,不出乎五运六气而已。诚能于此审察而得其机要,然后为之治,又必使之各应于运气之宜,而不至...
...论曰足太阳血气盛则眉美,足少阳血气盛则髯美,足少阴血气盛则发美,手阳明血气盛则髭美。夫经络所至不同,血气各有所属,眉髯发髭。率本于经络之血气,或黑或绀,或黄或白,可以知盛衰,盖血气在人,犹水之津也,髭发犹津之有 也,津之槁泽而 随之,则...
...人之两目,犹天之日月,视万物,察毫末,何处不至?日月有一时之晦昧,风云雷雨之所致也;眼有一时之失明者,六欲七情之所害也。盖目乃五脏之精华,为一身之主宰,故五脏分为五轮,八卦分为八廓。五轮者配五行,金木水火土也。肝属木,名风轮,在眼为乌睛。...
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