气满胸急方八首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

古今录验疗气忽发满胸急者方。 茯苓 (四两) 杏仁 (四两) 橘皮 (二两) 上三味切,以水六升,煮取二升,分作三服,日三,随 小便 下愈,饮尽更作。忌酢物。 又 茯苓 杏仁煎 方。 茯苓(四两) 杏仁 (四两) 橘皮 (三两) 苏子 (一升碎) 甘草 (三两炙) 芍药 (四两) 白前 (三两) 五味子 (三两) 生姜 汁(五合) 蜜(六合) 竹沥 (二升)

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久疟方八首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源夫疟皆由伤暑及伤风所为,热盛之时,发汗吐下过度,腑脏空虚营卫伤损,邪气伏藏所以引日不瘥,仍故休作也,疟岁岁发,至三岁发连日发不解,胁下有痞,疗之不得攻其痞,但得虚其津液,先其时发其汗,服汤已,先寒引衣自覆汗出, 小便 自利,则愈也。(出第十一卷中) 深师疗 久疟 难断香 豉丸 方。 香豉 (一分熬) 常山 (七分) 蜀漆 (十分) 附子 (一分炮) 大黄

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牙疼方八首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

广济疗 牙疼 , 巴豆丸 方。 巴豆 (十枚去皮心熬研如膏) 大枣 (二十枚取肉) 细辛 (一两末) 上三味相和,研为丸,以绵裹着所疼处咬之,如有涕唾,吐却勿咽入喉中,日三瘥。 崔氏疗 牙疼方 。 乌头 独活 郁 李根白皮 (各一两) 上三味切,绵裹以好酒一大升半渍一宿,缓火煎,取一升去滓,看冷热渐含,良久即吐却,含取瘥,齿痛不问风虫,无不瘥,必须含吐之,不

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骨疽方八首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

千金诊附骨疽法,凡附骨疽者,无故附骨成脓。故名附骨疽,喜着大节解中,丈夫产妇喜着洪肿便觉遍身又凡人身体患热,当风取凉,风入骨解中,风热相搏,便成附骨疽,其候嗜眠沉重,忽忽 耳鸣 ,又秋夏露卧,为冷所折,风热伏结而作此疾,急者热多风少,缓者风多热少,小儿未知又凡骨疽者久疮不瘥,瘥而复发,骨从孔中出,名为骨疽方。 以 猪胆 和 楸叶 捣封之。 又方:捣 白杨 叶

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眯目方八首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

广济疗眯目, 甑带灰 方。 取少许甑带烧作灰,水服方寸匕,立出。(肘后同)又疗眯目不出淫肤, 瞿麦散 方。 瞿麦 干姜 (各二分) 上二味为散,以 井花水 服方寸匕,日三,不过三眯出。 又疗眯目, 猪膏 塞鼻方。 以猪膏如半 鸡子 裹鼻孔中,随眯左右着鼻中以吸之,即便仰卧,须臾不知眯处。 又麦芒入目不出方。 煮 大麦 汁注眼中,即出良。 肘后疗目萃芒草沙石辈

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白痢方八首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源白滞痢者,肠虚而冷气客之,薄于肠间,津液凝滞成白。故为白滞痢。(出第十七卷中) 广济疗白脓痢方。 甘草 (六分炙) 浓朴 (十二分炙) 干姜 枳实 茯苓 (各八分) 上 五味 切,以水五升,煮取一升六合,绞去滓,分为二服,日再服。 又疗心 腹胀 满,不能下食,及痢白脓方。 浓朴(五两炙) 豆蔻 (五枚) 甘草 (一两炙) 干姜 (一两) 上四味切,以水五

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外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

....王焘着。四十卷。搜集唐以前的许多医药著作,编为 1104 门,载方 6000 有余,是重要的中医著作之一。 唐·天宝十一年,王焘着 重刻《外台秘要方》序 重刻《外台秘要》序 《外台秘要》序 自序 《外台秘要方》序 较正唐王焘先生《外台秘要方》序 卷第一 诸论伤寒八家合一十六首 论伤寒日数病源并方二十一首 肘后方七首 深师方四首 短剧方四首 集验方五首 千金...

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外台秘要》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...艾,能治之于未病之先,与夫一匕回生,能治之于已病之后,皆是先圣先贤当日殚竭之心思,皆是医国医人当日素具之方略,懦者明理,奈何不亟亟讲求,而以人命为戏耶!此余友敬通氏探析性命之微,雅抱之痛,而以好学不倦之旨,牖人以博施济众之方,先梓《外台秘要》,续补《圣济总录》,寿国寿民,具兹编矣,程子之功顾不伟欤。 时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰

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重刻《外台秘要》序_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来,每问民间疾苦,见程生衍道者业儒而通医,博施济众久矣,更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷,详订而剞劂之。盖医之有方,犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小,而功在四海者大。又曰∶功在一时者小,而功在千古者大,是程生传流方略意也。若然,则程生志在要功矣,而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医良...

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重刻《外台秘要方》序《外台秘要》_【中医宝典】

...,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。...

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