...乱．脏气不主传导．使诸阳不舒．反顺为逆．中寒气胀．肠鸣切痛．胸胁逆满．呕吐不食．即于本方．加干姜．百一选方．附子粳米汤．补虚生胃气．逐冷痰和五脏．快胸膈止泻利．于本方内．加 人参 黄 白术 川姜 木香 ．去大枣．用 陈仓米 ．（活人事证方．名附子 仓廪汤 ．） 证治要诀．翻胃门．若胃寒甚．服药而翻者．宜附子粳米汤．加 丁香 十粒． 砂仁 半钱．大 便秘 者．...
肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七：（论三首 脉证四条 方十六首） 问曰：热在上焦者，因咳为肺痿。肺痿之病何从得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴， 小便 利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。曰：寸口脉数，其人咳，目中反有浊唾诞沫者何？师曰：为肺痿之病。若口中辟辟燥，咳即胸中隐隐痛，脉反滑数，此为肺痈，咳唾脓血。脉数虚者为肺痿，数实者为肺痈。 问曰...
右手关前一分为气口者，以候脏气郁发，与胃气兼并，过与不及，乘克传变也。以内气郁发，食气入胃，淫精于脉，自胃口出，故候于气口。以五脏皆禀气于胃，胃者，五脏之本，脏气不能自致于手太阴，必因胃气而至。邪气胜，胃气衰，故病甚；胃气绝，真脏独见，则死。 假如春肝脉，弦多胃少，曰肝病，但弦，无胃气，曰死；若其乘克，春虽有胃气，而有 涩脉 见，则秋必病；涩甚，则今病。夏心...
...勿太过） 芍药 （等分） 上二味为散．服方寸匕．日三服．并主 痈 脓．以麦粥下之． 〔衍义〕仲景凡治 腹痛 ．多用芍药．何也．以其能治气血 积聚 ．宣行腑脏．通则痛止也．阴气之散乱成痛．用此收之也．以其能治血痹之痛也．以其能缓中而止急痛也．本草谓主邪 气腹痛 ．故多用之．盖五气之邪．莫如厥逆．肝木之性急暴．一有不平．则曲直作痛．又肝为藏血之海．瘀积则海不清．...
...气从下而上．由腹而 ．才见一斑．亟以温药服之．俾阴气仍从阴窍走散．而不至上攻则善矣． 〔衍义〕仲景所谓此虚寒自下上也．当以温药服之．包举阴病证治．了无剩义．盖寒从下上．正地气加天之始．用温则上者下．聚者散．直捷通快．一言而终．故卒病论虽亡．其可意会者．未尝不宛在也． 愚按∶趺阳为足阳明胃．在跗上五寸间．夫府阳也．土本大．今微弦．阴脉也．脉微者本虚．必有乘之者...
积聚 (abdominal mass)，临床以腹内结块，或痛或胀为主要特征的病证。积证和聚证的合称。积证触之有形，固定不移，痛有定处，病在 血分 ，多为脏病；聚证触之无形， 聚散 无常，痛无定处，病在 气分 ，多为腑病。积聚的发生主要与肝、脾两脏有关，多因 正气 虚亏， 脏腑 失和， 气滞血瘀 ， 痰浊 蕴结腹内所致。由于积证和聚证病因相同， 病机 相关，故...
... 反胃 也．圣惠论云．夫反胃者．为食物呕吐．胃不受食．言胃口翻也．则有因饮酒过伤所致．则有因忧悒怏．蓄怒 肠结 ．胃翻所致．则有宿滞痼癖． 积聚 冷痰．久不全除．致成兹疾．其中有才食便吐．有食久乃翻．不可一概用方．切在仔细体认也．案反翻同． 寸口脉微而数．微则无气．无气则荣虚．荣虚则血不足．血不足则胸中冷． 〔鉴〕按此条文义不属．必是错简． 趺阳脉浮而涩．浮...
...． 此言虚实之辨法．而并及治法也． （虚而生寒证．不拒按之外．又有辨法．若）腹满时减．复如故．此为（虚）寒．当与温药． 此承上节而申言虚寒之证治也． 尤在泾云、腹满不减者．实也．时减复如故者．腹中寒气．得阳而暂开．得阴而复合也．此亦寒从内生．故曰当与温药． （又虚有实象之危证．不可不知．）病者（面色）痿黄．（若燥而渴者．热实也．今）燥而不渴．（腹满连及）胸中...
...．当下其寒．紧而迟．大而紧亦然．大虽阳脉．不得为热．正以形其阴之实也．故曰阳中有阴．可下之． 附方 外台 乌头汤 治塞疝．腹中绞痛．贼风入攻五脏．拘急不得转侧．发作有时．令人阴缩．手足厥逆．（即大乌头煎） 外台 柴胡桂枝汤 治心腹卒中痛者． 柴胡（四两） 黄芩 人参 芍药 桂枝 生姜（各一两半） 甘草（一两） 半夏（一合半） 大枣（六枚） 上九味．以水六升．...
...腑入脏者．腑六脏五．果何属也．意即内经之所谓禀于胃者也．夫胃者土也．水谷之海．十二经皆受气于胃．胃者六腑之总司．多气多血者也．心者神明之宅．五脏之主．由是诸腑经络受邪．变气则归于胃．胃得之则热甚．津液壅溢为痰涎．闭塞隧道．荣卫不行．胃之支．别脉上络于心者．并塞其神气出入之窍．故不识人也．诸脏受邪．极而变者．亦必归于心．于是心得邪．则神散而枢机息．舌者心之窍．...
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