...中于寒，则痛久矣。（诸寒气等义详心腹痛门）《本神篇》曰∶肝气虚则恐，实则怒。脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀泾溲不利。心气虚则悲，实则笑不休。肺气虚则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。肾气虚则厥，实则胀，五脏不安。必审五脏之病形，以知其气...
...①指五脏的机能活动及其病理变化。参“脏气法时论”。②指五脏之五行属性。《灵枢·顺气一日分为四时》：“脏独主其病者，是必以脏气之所不胜时者甚，以其所胜时者起也。”...
...①生理学名词。泛指五脏正常机能。②病证名。指五脏气机升降失常的主要特征。《灵枢·九针论》：“五藏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。”...
...六经，此篇详伤寒之五脏，正彼此相为发明耳。观后节之复言两感，概可知矣。凡欲察伤寒之理者，其毋忽此篇之义及《灵枢·热病篇》治法。详针刺类四十。）热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不得安卧。（热入于脏，则邪正相胜故曰争。下同。气争于肝，则肝气乱，...
...黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。歧伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气，间甚之时，死生之期也。合人形者，统脏腑经络，一切形体而言。法四时五行而治者，法四时之分属...
...肿也。五脏之病，推原及本，安有不从所受中来哉？是以脏气有余谓之实，脏气不足谓之虚。心实之候∶口干，喜笑，身热，汗血，痛满乎胛胁膺背之间。肝实之候∶目赤，多怒，头眩，耳聋，痛引乎两胁小腹之下。肾实之候∶腹膨，体肿，少气不言，骨痛，飧泄而小便黄...
...利五脏，快神气。4、蹲踞，以两手举足，蹲极横。治气冲肿痛、寒（疝）疾入上下，致肾气。5、蹲踞，以两手举足五指，低头自极。则五脏气总至，治耳不闻、目不明，久为之，则令人发白复黑。6、正偃卧，卷两手即握，不息，顺脚跟，据床。治阴结，筋脉麻痿累（...
...郁热，肝火亢盛，痰浊、瘀血治疗则据病因病机拟定泻实补虚之法。老年高血压病多合并便秘之候，特别是肝阳上亢或肝火炽盛病人，大便秘结时，热邪上冲于脑则表现为头痛、面赤，服降压药不理想。盖此因腑气不通，浊气上冲于脑之故，因此在高血压病人辨证治疗时，...
...牵凑。且其于风与寒之旨。注家不敢辨晰。殊无可征验。姑阙其疑已。徐氏诸辈。于脾肾二脏。补出其遗。又于肝着脾约肾着三方。特论其趣。要皆不免臆度也。问曰。三焦竭部。〔赵〕尝考伤寒论。脉法中云。寸口脉微而涩。微者卫气不行。涩者营气不逮。营卫不能相将...
...，以催引其气至。3．弹震法："弹"是用手指弹动针柄，促其气至，使针下沉紧："震"是用右手半握拳状将中指突出，敲震穴位周围，或用手指弹震，以振动经气促使气至。（二）守气法守气，是指在使用候气、催气之法针下得气后，患者有舒适的感觉时，医者需采取...
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