...禮七十九開元禮纂類十四吉禮十一皇帝封祀泰山禪社首山附鑾駕進發齋戒制度陳設省牲器鑾駕上山薦玉幣山下封祀壇進熟燔燎封玉冊封檢附鑾駕還行宮朝覲群臣考制度皇帝封祀泰山禪社首山附 鑾駕進發禪儀無此篇皇帝將有事於泰山，有司卜日如別儀。告昊天上帝、太廟...
...三人丞五人府九人史十八人监事八人典事十二人掌固八人 右藏署 令二人丞三人府五人史十三人监事四人典事七人掌固十人 常平署 令一人丞二人府四人史八人监事五人 典事五人掌固六人太府寺：卿一人，从三品；（《周礼》天官有太府下大夫、上士、下士，“掌九...
...《是斋百一选方》太一膏治一切恶疮太一膏，李侍郎传，甚妙。赤芍药 大黄 香白芷 官桂 玄参 当归 生干地黄（各一两）上件药并锉，先煎清油二斤，令香，候沫尽即入药，煎至黑色，取出不用，将油滤过，然后入黄丹一堀窖子埋摊膏药贴之，温水下一丸；久远...
...輒入收保，不敢戰。如是數歲，亦不亡失。然匈奴謂牧為怯。趙王讓牧，牧如故。王怒，使他人代將。歲餘，匈奴每來，出戰，數不利。復遣牧。牧至，如故約。匈奴數歲無所得，終以為怯。邊士皆願一戰。於是乃具選兵車得千三百乘，騎萬三千匹，百金之士五萬，彀弓弩...
...《咏怀古迹五首》是杜甫于公元766年（大历元年）在夔州写成的一组诗。夔州和三峡一带本来就有宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人留下的古迹，杜甫正是借这些古迹，怀念古人，同时抒写自己的身世家国之感。这是第四首。 这首诗咏怀了刘备，赞颂诸葛亮与刘备...
...》一卷，凡有五法也。用丹砂、雄黄、雌黄、硫黄、曾青、矾石、磁石、戎盐、太一馀粮，亦用六一泥及神室祭醮之，合之三十六日成。又用《五帝符》，以五色书之，亦令人不死，但不及太清及九鼎丹耳。 ◎岷山丹法 《岷山丹法》，道士张盖蹋精思于岷山石室中，得...
...禮七十六開元禮纂類十一吉禮八皇帝拜陵皇后拜陵太常卿行諸陵薦新於太廟薦新物有司享先代帝王季夏祭中霤於太廟孟冬祭司寒納冰開冰附興慶宮祭五龍壇皇帝拜陵將拜陵，所司承制，內外宣攝，隨職供辦。 前發二日，太尉告太廟如常儀。將作先修理拜謁之所及寢宮，...
...煞多根，煞旺不和。《惊神赋》云：时上偏官，有制，晚子英奇。 古歌云： 时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆，正官若也来相混，身弱财多主困穷。 又： 时上偏官一位强，日辰自旺喜非常，有财有印多财禄，定是天生作栋梁。 又： 三命通会。卷五时逢七煞是偏...
...禮七十四開元禮纂類九吉禮六皇帝時享於太廟凡一歲五享謂四孟月及臘宗廟三年一祫以孟冬五年一禘以孟夏及諸享攝事並附齋戒陳設省牲器鑾駕出宮晨祼饋食祭七祀祫禘以功臣配享鑾駕還宮皇帝時享於太廟凡一歲五享，謂四孟月及臘。宗廟三年一祫以孟冬，五年一禘以...
...諱，攺从太。毛氏韻增，經史古太字無點，後人加點以別小大之大，非。《字彙》引之，失考。 又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。 又叶力至切，音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居，靜以養智。冬雪春雨，其多已太。 又《集韻》他達切，音獺。太末，漢縣名。...
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