...天地有好生之德，圣人有大公之心，立方以治病，使天下共知之，岂非天地圣人之至愿哉？然而方之有禁则何也？其故有二：一则惧天下之轻视夫道也。夫经方之治病，视其人学问之高下以为效验，故或用之而愈，或用之而反害，变化无定，此大公之法也。若禁方者，义...
...到死也不改变。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“蓋内臣性貪苟得，至死不二，遂傳爲笑柄。”...
...，一唾止痛，再唾愈疮，北斗七星，教我禁疮，南斗六星，使疮不疼不痛，不风不脓，北斗三台，转星证来。急急如律令。唾疮法∶日出东方，育育阳阳，上白天公，下白地王，地王有女，教我唾疮，皮皮相养，肉肉相当，令疮不疼不痛，不风不脓，连筋续骨，肌生肉实，...
...；白虎之精，食汝之形。唾汝二七，狗毒便出。急急如律令。（以气嘘呵之，捻狗目左营目，向王为之）禁狗令不咬人法∶（捻狗目向王闭气，七息七禁之，令不咬人）吾口如天门，不可枉张，舌如拔剑，唾如秋霜。北斗照耀，列宿天苍。毕集声气，正其发扬。牵牛持形，...
...肾主五液，开窍于二阴。至前后不通，气机闭窒，胀满不食，气逆喘急，危候也。揆病所由，有因三焦热结者，宜黄连、黄芩、山栀、郁金、枳实、海金沙、槟榔。有因三焦湿滞者，宜薏苡、通草、浓朴、茯苓、广皮、泽泻、大腹皮。有因湿热阻气者，宜石膏、滑石、...
...恶鬼）∶九真行道，邪气敢当；元气洞达，百邪消亡；伏羲女娲，五疽地主，流入四肢。主作千病万病，上气虚寒，皆以风邪鬼所为。急按急按，灭绝手下。急急如律令。便以左手书背后地，因去勿反顾。禁疫鬼文∶吾上知天文，下知地理。天地夫人教吾禁名能禁疫鬼，...
...《神仙经》曰∶凡欲学禁，先持知五戒、十善、八忌、四归，皆能修治此者，万神扶助，禁法乃行。五戒者∶一曰不杀，二曰不盗，三曰不淫，四曰不妄语，五曰不饮酒、嫉妒。十善者∶一济扶苦难，二行道见死人及鸟兽死者皆埋之，三敬重鬼神，四不行杀害、起慈悯心...
...立誓无二心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“我待年之媵，例不登諸策簡，徒以矢心不二，故 仲尼 有是特筆。”...
...則不以親為本，治事則不以官為主。舉毋能，進毋功者，聖王之禁也。交人則以為己賜，舉人則以為己勞，仕人則與分其祿者，聖王之禁也。交於利通而獲於貧窮，輕取於其民而重致於其君，削上以附下，枉法以求於民者，聖王之禁也。用不稱其人，家富於其列，其祿甚寡...
...国语辞典 承受不起。 紅樓夢．第四十五回：「眾人都體諒他病中，且素日形體太弱，禁不得一些委屈。」 文明小史．第五十二回：「黃參贊置諸不理，禁不得饒鴻生催了幾遍，黃參贊只得起身。」...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
