...九针之用，各有所宜。长短大小，各有所施。刺热者，用 针。病在皮肤，取以针，于病所肤白勿取。刺寒者，用毫针。病痹气通而不去者，取以亳针。毫针者，静以徐往，微以久留而养，以取痛痹。刺大者，用锋针。锋针者，以发痼疾。刺小者，用圆利针。圆利针者，...
...之，宛陈则除之，邪胜则虚之。大要曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实，若得若失。虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰，必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不...
...九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施。刺热者用 针，刺寒者用毫针，刺大者用锋针，刺小者用员利针，刺痈者用铍针。 针出泻阳气；员针者揩摩分肉间，不得伤肌肉，以泻分气； 针者主按脉勿陷，以致其气，令邪气勿陷；锋针者以发痼疾；铍针者以取大脓；...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于宋末元初之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中。首为九针式，及图、为了解《内经》所载九针式样提供了参考依据。又载折量取腧穴法、补泻法、用针呼吸法；次为治病直诀刺，其中列举了针灸治疗偏正头痛、眉攒内...
...针灸著作。一卷。撰人佚名。约成书于宋末元初之际，后辑入元代著名的医学丛书《济生拔萃》中。首为九针式，及图、为了解《内经》所载九针式样提供了参考依据。又载折量取腧穴法、补泻法、用针呼吸法；次为治病直诀刺，其中列举了针灸治疗偏正头痛、眉攒内...
...。一天二地，三人四时，五音六律，七星八风九野，身形亦应之，针有所宜，故曰九针。人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入气应风，人九窍三百六十五络应野。故一针皮，二针肉，三针脉，四针筋，五针骨，六...
...（《灵枢·官能篇》）黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子，众多矣不可胜数，余推而论之，以为一纪。余司诵之，子听其理，非则语余，请正其道，令可久传，后世无患，得其人乃传，非其人勿言。岐伯稽首再拜曰∶请听圣王之道。（一纪者，汇言也。）黄帝曰∶用针之...
...除针灸科之外，其他专科根据各科的不同特点，所使用的针具在《灵枢》记载的古九针基础上又有演变。 随着医学的发展，除针灸科之外，其他专科根据各科的不同特点，所使用的针具在《灵枢》记载的古九针基础上又有演变。 例如明代《审视瑶函》记载了眼科针具...
...编者按：自篇首至末，见《灵枢·九针十二原第一》。黄帝问岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不终，属有疾病。余欲勿令被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世，五方疗病，各不同术，今圣人量其所宜，杂...
...之，宛陈则除之，邪胜则虚之。大要曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，若有若无。察后与先。若存若亡。为虚与实，若得若失。虚实之要，九针最妙，补泻之时，以针为之。泻曰，必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不...
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