...忧劳过度之人，脉亦多细，为自戕其气血也。春夏之令，少壮之人，俱忌细脉。谓其不与时合，不与形合也。秋冬之际，老弱之人，不在禁忌之例。按丝之质最柔，丝之形最细，故以形容细脉。王启玄曰∶“状如莠蓬。”正于柔细之态，善摩巧拟，恍在目前。伪诀失其柔软...
...多血少，故右寸见之为合度之诊。肾之为脏，专司精血，故右尺见之为虚残之候。不问男妇，凡尺中沉涩者，必艰于嗣，正血少精伤之确证也。故女人怀子而得涩脉，则血不足养胎；如无孕而得涩脉，将有阴衰髓竭之忧。伪诀云∶“指下寻之似有，举之全无。”则是微脉...
...．脉经曰．九候者．每部中有天地人也．按经所谓天地人．另指头与手足三部之动脉．不指寸关尺也．经持脉有道．虚静为保．（内虚则心不纷．外静则心不扰．）春日浮．如鱼之游在波．（浮非浮脉．乃浮起也．春日阳气升．其脉浮起然如鱼之在波．虽浮起而不甚浮也．...
...以为形大力薄，其虚可知，但欠迟字之义耳。伪诀云∶“寻之不足，举之有余。”是浮脉而非虚脉矣。浮以有力得名，虚以无力取象，有余二字。安可施之虚脉乎？杨仁斋曰∶“状为柳絮，散漫而迟。”滑伯仁曰∶“散大而软。”二家之言，俱是散脉而非虚脉矣。夫虚脉按之...
...，朱晦翁尝讥其鄙浅伪书矣。脉诀行而脉经隐，脉诀之误既明，脉经其可复兴乎？奇经八脉者，其名出于《难经》，而其论原于《素问》，以非十二经之正，故谓之奇经也。 昔湻于意拜受公乘阳庆脉书奇欬术，即此世之医者，且不能举其数，况通其义乎。叔和曰：“瓦雨...
...又曰．脉代而绝者亦霍乱．霍乱脉大可治．微细不可治．霍乱吐下脉迟气息劣．口不欲言者．不可治．观巢氏之说．正与脉诀相符．非为臆说．戴起宗刊误．谓脉经所无．以脉诀为自创之例．何其谬哉．而刊误所论．皆循纸上筌蹄．并未临证消息之耳．夫霍乱者．乃冷热...
...见滑．则脾家有热．而口气臭矣．脾有火则上蒸于肺．而清肃之气不行．肺叶举而口气粗矣．涩即非多食．食不作肌肤．夫脾主中州．而能摄血．故曰营出中焦．脾阴足则磨谷能消食．而连肉润肌臀矣．涩为血少．今脾脉而见涩．则为脾虚血少．脾既虚．则饮食不甘美．...
...摭拾诸说．以为或转在左．或转在右．且以两股三股．纠合徽 以为紧．安有是理也哉．不通甚焉．按脉经云．紧脉数如切绳状．一曰如转索之无常．刘氏云．数而带弦为紧．脉影云．紧者．其来之且急．去之且速．按举急大如转索无常．又曰动静无常．如纫单线．诊翼曰．...
...心脉芤阳气作声．或时血痢吐交横．芤为阳火．火之发也有声．芤主失血．心脉见芤．则火逼血而错经妄行．故吐血之时．哮哮有声也．或传于府．而作血痢之证．溢关骨痛心烦躁．更兼头面赤 ．溢上出鱼际也．关下入关中也．烦出于肺．躁出于肾．诊得左寸上出于鱼...
...有者．非若他脉之真有．而似乎有也．则为阳已竭矣．再再还来．是阴欲附也．按之根据前却去．是阴欲附而无所附也．经云．阳为阴使．今阳已竭．故主少气力．阴无附．故五心烦热．水不足．故脑转耳鸣．阳已衰．故下元极冷．按脉经第一篇．有软脉而无濡脉．要知濡...
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