...．君仕官不可作郡守．盖以前生为郡．治狱不明．误断一事．虽出于无心．然阴谴不薄．已令君损一目矣．切勿再居此官以招祸．觉而思之曰、吾五十二岁．仅得一官．势不能至二千石．且吾双目了然．安有眇理．不以为信．后三岁．因病赤目．果偏失明．而仕于州县．不...
...秘典论》在谈完十二官的各自作用后总结说：“凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！”主明则下安，君主之官明，则...
...裘氏临床强调治病治心。尝云：“中医历来重视心理治疗，一个不重视心理治疗的医生，不是一个负责的医生。”《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉”、“主明则下安”、“主不明则十二官危。”心为五脏六腑之大主，不仅主宰人的精神活动，而且...
...《保庆集》二十一论，人用既多，因评其说，仍将得效方附行。外有产科诸证，并序于后。《太平惠民和剂局方》济危上丹（《保庆集》第二十一论） 论产后所下过多，虚极生风者，盖皆缘妇人以荣血为主，因 产，血下太多，气无所主，唇青肉冷汗出，目瞑神昏，命在...
...不需气乎．彼此印证．细究其义．夫三焦既主相火．水道之出．无非禀气以为决也．不曰能出．而曰出焉．盖气本自化不待化于气而始能出也．今津液主水．膀胱司水．水不自化而化于气此．阴以阳为用未免少费工夫．故不曰出焉．而曰则能出矣．语意之决又包许多妙用今...
...国语辞典 舊時中狀元者遊街三日，稱為「誇官」。 西遊記．第十二回：「又賜兩隊儀從，著多官送出朝門，教他上大街行道，往寺裡去，就如中狀元誇官的一般。」...
...亢于上，则日月不能明照，而邪气充塞太虚矣。天明之明，作高明说，犹亢也。旧解谓∶大明彰则小明隐。夫天之明，即日月之明也，岂有日月不明而天独明之事?且又何所分于大小乎?天气闭塞，不下交通，地气上腾，蒙冒日月。如是者，天地不交，阳亢阴郁，必见满天...
...国语辞典 舊時稱各衙門的長官。 文明小史．第二十九回：「那時刑部堂官，是個部曹出身。」 二十年目睹之怪現狀．第二十二回：「我在京的時候，曾上過一個條陳給堂官。」 酒樓茶坊的服務人員。 儒林外史．第二十八回：「當下吃完幾壺酒，堂官拿上肘子、...
...之主也．经云．主不明．则十有二官危．使道闭塞而不通．形乃大伤．即此谓也．然主何以不明也．心法离而属火真水藏其中．若天一之真水不足．地二之虚火要行．所谓天气者蔽塞．地气者冒明．日月不明．邪害空窍．故目多妄见．而作此奇疾也．非金石之重剂以镇之．...
...任昉《奏弹曹景宗》，先叙其罪，然后继之曰“景宗即主臣”，仍继之曰“谨案某官臣景宗”，又《弹刘整》亦曰“整即主臣”。齐沈约《弹王源》文亦然。李善舍《汉》、《史》所书，而引王隐《晋书》庾纯自劾以谓然，以主为句，则臣当下读，殊为非是。不知所谓某人...
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