脾中风 ，古病名。即 脾脏中风 。为 风邪 中于 脾经 所致。《 金匮要略 .五脏 风寒 积聚 病脉 证并治》：“脾中风者， 翕翕发热 ，形如醉人，腹中烦重，皮 目瞤 瞤而 短气 。” 巢元方 《 诸病源候论 .风病诸候》补充 腹满 、身通黄等症。参见脾脏中风条。
肾脏中风 ，病名。 风邪 入中于肾所致的病证。亦称 肾中风 。 主证 腰痛 不得俯仰、 耳鸣 、 面肿 、 骨节 酸痛、 健忘 、色黑等。《 太平圣惠方 .治肾脏中风诸方》：“夫 肾气虚 弱，风邪所侵，则踞而 腰疼 ，不得俯仰，或则 冷痹 ，或则 偏枯 ，两耳虚鸣，语声浑浊，面多 浮肿 ，骨节酸疼， 志意 沉昏，喜恐好忘，肌色黧黑，身体沉重， 多汗 恶风 ，...
肝中风 ，病名。 风邪 入中于 肝经 而致的症候。又名 肝脏中风 。证见头目瞤动， 胁痛 ，常枢偻不行，或踞坐不得低头等。《 金匮要略 .五脏 风寒 积聚 病脉 证并治》：“肝中风者，头目瞤， 两胁痛 ，行常伛，令人嗜甘。”《 诸病源候论 .风病诸候》：“肝中风，但踞坐不得低头。若绕两目连额色微有青， 唇青 面黄者可治，急灸 肝俞 百壮。”
一、劳逸适度的保健作用 劳和逸之间具有一种相互对立、相互协调的辨证统一关系，二者都是人体的生理需要。人们在生活中，必须有劳有地，既不能 过劳 ，也不能过逸。孙思邈《备急 千金要方 ·道林养性》说：“养生之道，常欲小劳，但莫疲及强所不能堪耳”。古人主张劳逸“中和”，有常有节。长期以来的实践证明，劳逸适度对人体养生保健起着重要作用。 （一）调节气血运行 在人生过...
小中风 ，病名。头晕眼花、 跌仆 不知人事而随即恢复者，不似 中风 之跌仆 昏迷不醒 、肢体 瘫痪 。以气血未败，故其证旋见旋止。本病与 一过性脑缺血 相似。
脾脏中风 ，古病名。又名 脾中风 。系 风邪 入于脾所产生的病证。《 素问 .风论》有 脾风 （参见脾风条）的记述。《 太平圣惠方 .治脾脏中风诸方》：“夫 脾气虚 弱， 肌肉 不实，则 腠理 开疏，风邪乘虚入于 足太阴 之经，则令身体怠惰， 多汗 恶风 ， 舌本强 直，言语蹇涩，口面僻， 肌肤不仁 ， 腹胀 心烦 ， 翕翕发热 ，神思如醉，手足不能动摇，...
...一定程度上加强了腰背肌的力量，增强了腰椎稳定性，保护腰部免遭再次损伤，可在一定程度上避免腰椎间盘突出症的复发，对于巩固疗效十分有益。 但必须注意，佩带腰围时间要适度，因使用腰围过久，可以使肌肉和关节活动降低，从而引起肌肉废用性萎缩，对腰围产生依赖性。因此，在不加重症状的情况下，加强腰背肌及腹肌的功能锻炼，使肌肉强壮有力，形成“肌肉腰围”则是更重要的。(季宣)
中风脱证 ， 中风 重危证型之一。见《 医宗必读 》。凡中风昏倒，若见口开心绝，手撒 脾绝 ，眼合 肝绝 ， 遗尿 肾绝 ，声如鼾 肺绝 者，即是 脱证 。更有吐沫、直视、 肉脱 、筋骨痛、发直、摇头上窜、 面赤 如妆、汗出如珠，皆为 脱绝 之证。脱者宜固，急固其 元气 也，用 参附汤 。
真中风 ，病名。外 中风 邪而致的 中风病 。见《 医经溯洄集 .中风辨》。简称真中。与 类中风 之风从内生者不同。《 医略十三篇 》：“真中风者，真为 风邪 所中。”证见猝然倒仆，昏不知人，或 口眼歪斜 ， 半身不遂 ， 舌强 不能言。外见 寒热 等 六经形证 者，治以疏解风邪为主，用 小续命汤 加减；内有二便不通， 形气 尚盛者，治以通利为主，宜三化汤或...
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