...瘀血 作痛、症瘕、 痈 肿、跌打损伤等症。《本草汇言》曰：“红花，破血、行血、和血、调血之药也。”《药品化义》载：“红花，善通利经脉，为血 中气药 ，能泻而又能补，各有妙义。若多用三四钱，则过于辛温，使血走散。若少用七八分，以疏肝气，以助血海，大补 血虚 ，此其调畅而和血也。” 现代药理研究证实，红花煎剂有降压、降脂的作用，除了具有抑制血小板凝聚、扩张血管等...
宜兴令君镜阳先生，上焦有浮热，胃中有食积 痰饮 ，平常好食热物，稍凉即 腹痛 泄泻，大便后，间有红，又因劳心动火，头面生疮 疖 作疼，脉左数，右滑数，以 玄参 、 石斛 、 白芍药 各二钱， 甘草 一钱，天 花粉 、 连翘 、 贝母 各一钱， 茯苓 八分， 薄荷 五分，四帖，疮疖皆愈。再以 保和丸 加姜连、 滑石 、 红曲 、 白术丸 与服，半月全安。
脾为己土，以太阴而主升；胃为戊土，以阳明而主降。升降之权，则在阴阳之交，是谓中气。胃主受盛，脾主消化，中气旺则胃降而善纳，脾升而善磨，水谷腐熟，精气滋生，所以无病。脾升则肾肝亦升，故水木不郁；胃降则心肺亦降，故金火不滞。火降则水不下寒，水升则火不上热。平人下温而上清者，以中气之善运也。 中气衰则升降窒，肾水下寒而精病， 心火 上炎而神病，肝木左郁而血病，肺金...
...不同，里面什么样的 细菌 都可能携带。如果随便乱吐，痰变干后，痰中成千上万的细菌就会飘到空气中。 原因 痰多 有很多原因：第一，体质虚弱， 中气不足 ，由于 脾虚 不运，可以使水湿停留，凝聚为痰。第二，脾胃薄弱，宿滞逗留，损伤脾胃；或恣食生食、瓜果，中阳被伤；或因 热病 饮水过多，脾运不及等等都可以使水湿停留，聚集为痰。还有恣食肥甘，胃中 浊气 郁蒸，酿湿生...
从弟妇程氏，右胁痛不能睡，背心疼。下午 潮热 ，胸膈作梗，痰中有血，大 便秘 。用 大黄 ，以 韭菜汁 、 萝卜汁 、 苎根 汁各和匀，将 大黄 拌湿炒干，再拌再炒，如此三次，以黑为度三钱， 栝蒌仁 二钱， 贝母 、 当归 、 山栀子 、 牡丹皮 各一钱， 青皮 、 前胡 、 穿山甲 各六分。 甘草 三分，水煎饮之。凡三帖而瘳，再也不发。
辨痰 ，诊断学名词。系 望诊 内容之一。辨别痰的性状，作为 辨证 的参考。辨痰时要注意痰的颜色、形状、稀稠度、气味等。痰色白而清稀，多为 寒证 ；痰色黄或白而粘稠者，多属 热证 。痰少极粘，难以排出者，多属 燥痰 ；痰白易咯而量多者，为 湿痰 。咳 吐脓血 如米粥状，为 热毒 蕴肺，多是 肺痈 ； 痰中带血 ，多为肺络受伤等。
痰癖 ，病名。即痰邪癖聚于 胸胁 之间所致病证。《 诸病源候论 .癖病诸候》：“痰癖者，由饮水未散，在于胸府之间，因遇 寒热 之气相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚，流移于胁肋之间，有时而痛，即谓之痰癖。”与此病相类者，另有 饮癖 ，均属 痼疾 。参见饮癖条。
标本中气理论是运气学说的重要内容之一：它以阴阳六气的理论，研究天之六气与人体六经的关系，说明运气与人体发病的规律，通过分析六淫变化之所在而提示临证治疗的大法。 一、标本中气的概念 在运气学说中，标是从本所出的“标”，本是由标所出的“本”。风、热、湿、燥、寒、火，天之六气为本；人体少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、厥阴，三阴三阳六经为标；在本气之下，标气之上，而界...
痰火证 ，病证名。属 肺痨 中的一种证型。《 红炉点雪 》卷三：“夫痨者劳也。以劳伤 精气 血液 ，遂致 阳盛 阴亏，火炎痰聚。因其有痰有火，病名酷厉可畏者，故今人讳之曰痰火也。”参见 痨瘵 等条。
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