...某些人、物、事达到了某种程度上的中和状态，那么将会出现相应程度上的天人合一的美好境界。简单地讲，相对而言：中是静态平衡，和是动态平衡；中是目的，和是手段；中是归宿，和是过程；一定程度上的和可以达到相应程度上的中，中与和就是这样不断地在动与静...
...我们首先来看人的寤寐情况。人的睡眠和觉醒是什么因素造成的呢？这在前面已经多次谈到过。我们曾作过一个很形象的比喻，人的清醒与睡眠，就像白天的光明与夜晚的黑暗一样。故《内经》云：天有昼夜，人有起卧。中医理论的一大特色就是天人相应，天人合一。而...
...法、排石法。现登出第一个自疗肝胆结石的方法——醒石法： 预备姿势 两脚分开，与肩同宽，脚尖朝前，平放地上，头正身直，百会朝天，挺胸收腹，沉肩垂肘，两膝微曲，膝盖与脚尖相齐，舌抵上腭，唇齿轻合，双目生帘或轻闭（高血压留视线），两掌自然下垂，...
...由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况，《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，汉(...
...再三探索。中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。...
...儒家学派之前，古代社会贵族和自由民通过“师”与“儒”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠)，六行(孝、友、睦、姻、任，恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、术)的社会化教育。 孔子生活在“天下无道”、“礼崩乐坏”的春秋时期，维护周礼是孔子赋予...
...小孩何以会爱亲？曰此“义理之性”也。问：即爱亲矣，何以会抢母亲口中糕饼？曰此“气质之性”也。好好一个人性，无端把他剖而为二，因此全部宋学，就荆棘丛生，迂谬百出了。……朱子出来，注孟子书上天生�民一节，简直明明白白说道：“程子之说，与孟子殊，以...
...君子坚持中庸，小人违背中庸。君子之所以坚持中庸，是因为有君子之德，因而总是恰如其分；小人之所以违背中庸，是因为有小人之心，因而肆无忌惮。”孔子说：“中庸大概是最高的道德标准了！可惜人们很少能够长期做到啊！”孔子说：“中庸之道之所以不能实行，我...
...由于苗族没有本民族文字记载的医籍，这同苗族社会历史发展的各个时期很难确定一样，苗族医药发展无明显的分期。但苗医发展史上确实存在一段较长的“巫医合一”的时期，《说苑辨物》上所说的“苗父”属于这种情况，《宋史·蛮夷列传》载：“西南诸夷，汉(...
...指不偏不倚，折中调和的处世态度。 《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 他一面想，这既无闭关自守之操切，也没有开放门户之不安：是很合于“～”的。◎鲁迅《彷徨·幸福的家庭》 偏正式；作主语、宾语；含贬义...
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