...中医存废经历百年之争 近代中国主张取消中医的始作俑者当推清末国学大师俞樾。1879年前后，俞樾提出了“医可废，药不可尽废”的观点，这是取消中医的滥觞。 近百年来，关于中医存废问题有3次大规模的争论。 第一次存废之争发生在北洋政府统治期间。...
...□ 李广文 云南省文山州中医医院 我的拙著《重症肌无力中医实践录》于2010年1月由人民卫生出版社出版发行。该书问世后，有很多关注者，他们中不乏同道、患者、教师、记者、官员······除了诊治疾病、切磋医术、交流体会、感悟人生外，最集中的...
...历任教务科科长、医学系主任、教务长、副院长，1983年改任学院顾问。 侯占元教授思维敏捷、学识渊博，富有开拓进取和创新精神。他是新中国中医教育事业一系列重大事件和重要决策的直接参与者及见证人，曾多次参与过国家关于中医方针、政策的筹划研究与...
...中医药学有其独特的理论体系和显着的临床疗效。中医传承，既要遵循知识传承的一般规律，也要遵循中医自身的规律。 传承模式 中医师承是中医传承的重要形式 中医师承教育是传承的重要形式，也是形成流派的重要因素。如易水学派，创始人张元素，其弟子有...
...云南中医学院 普绍禹 俞 冰 21世纪是中医实现现代化、“创造统一的新医新药学”的世纪。创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。培养高素质的创新人才，是教育的当务之急。国家正全面推进素质教育，努力提高教育质量。 重教法更重学法的...
...由于土家族仅有本民族语言而无文字，自然也就没有土家族文字记载的医药知识古籍。我们从汉字记载的土家族史籍中发现明清年间的地方志中零星记载的民间医药内容。 但经千百年“口口相授”和“代代丰富”的创作过程，以口碑文献的特殊形式传承下来。通过对“...
...□ 王智 南京中医药大学 “文化自觉”是费孝通先生提出的，意思是指生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代的文化选择的自主地位。近日笔者看到一篇关于中医现代化需要“...
...#e# 看似最简单的诊法、最普通的草药却能让无数患者奇迹般地康复，如果说这世上果真有神奇之术的话，中医当之无愧。很多事物，百年即成历史，除了供人们欣赏之外，留下的便只有追忆。中医则不然，悠悠千载，历久弥香，它为护佑生命而存在，为...
...看到，我们是1[1] 大程度上缓和了河南中医人才不足的矛盾。此外如湖北、辽宁、山东等省也都培养了一批中医学徒。因此，培养中医人才，既要遵循现代医学教育的普遍规律，又要继承和发扬中医传统教育的精华，这就是中国中医教育的特点。 其次，中医带徒...
...国家中医药管理局《全国老中医梦专家学术经验继承工作管理办法》（人发【1996】58号）和《湖南省中医条 例》的有关规定，我厅制定了《湖南省老中医药专家师承教育工作管理办法》，现印发给你们，请结合实际，认真贯彻执行。 湖南省卫生厅 二00一年...
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