...湿热痹（风湿热及痛风等）有很大差别。从中医角度分析，肝肾不足，气血虚弱，则筋骨乏力，易受劳损。且中年之后，气血日表，肝肾渐亏，为腰椎骨质增生之内因。又团长久强力负重，腰部筋骨受损，为劳力者多发。继之复感风、寒、湿邪，阻滞经脉，气血不得畅行为外因。所谓两虚相得，乃客其形。审证求因，腰椎骨质增生的发病机理，与 独活 寄生汤一周，早晚服30毫升左右，均有很好疗效。
杨注《太素》，概释“邪”字为虚邪，最合经旨。经谓风雨寒暑，不能独伤人，必因于天之虚邪，与其人虚，两虚相得，乃客其形。于此知外来之病，无不挟有虚邪，故两经动辄言邪，此“邪”字对太一之正风言也。《难经》始目一切病患之气为邪，如心邪、肝邪等脏腑之邪，及饮食之邪云云，不必皆是虚邪，殆以“邪”字对人身之正气言也。仲景因之有大邪、小邪、清邪、浊邪、谷饪之邪诸称，皆用《难...
杨注《太素》，概释“邪”字为虚邪，最合经旨。经谓风雨寒暑，不能独伤人，必因于天之虚邪，与其人虚，两虚相得，乃客其形。于此知外来之病，无不挟有虚邪，故两经动辄言邪，此“邪”字对太一之正风言也。《 难经 》始目一切病患之气为邪，如心邪、肝邪等脏腑之邪，及饮食之邪云云，不必皆是虚邪，殆以“邪”字对人身之正气言也。仲景因之有大邪、小邪、清邪、浊邪、谷饪之邪诸称，皆用...
杨注《太素》，概释“邪”字为虚邪，最合经旨。经谓风雨寒暑，不能独伤人，必因于天之虚邪，与其人虚，两虚相得，乃客其形。于此知外来之病，无不挟有虚邪，故两经动辄言邪，此“邪”字对太一之正风言也。《难经》始目一切病患之气为邪，如心邪、肝邪等脏腑之邪，及饮食之邪云云，不必皆是虚邪，殆以“邪”字对人身之正气言也。仲景因之有大邪、小邪、清邪、浊邪、谷饪之邪诸称，皆用《难...
益气生津是治疗气津两虚的方法。 【益气生津】 是治疗气津两虚的方法。气津两虚，表现为汗出过多，津液耗伤，肢体倦怠， 气短 懒言， 口干 作渴，舌质红，舌干无津，脉象虚散。用 生脉散 （ 人参 、 麦冬 、 五味子 ）。
虚脉主虚证：多为气血两虚，气血不足，难以鼓动脉搏，故按之空虚。
曰：脉有轻重，何谓也？ 然：初持脉，如三菽之重，与 皮毛 相得者，肺部也。如六菽之重，与血脉相得者，心部也。如九菽之重，与肌肉相得者，脾部也。如十二菽之重，与筋平者，肝部也。按之至骨，举指来疾者，肾部也。故曰轻重也。
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