一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上，治久塞不能自温、耳不闻声。 一法∶脚着项上，不息十二通，必愈大塞、不觉暖热、久顽冷患、 耳聋 目眩。久行即成法，法身五六不能变。
一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上，治久塞不能自温、耳不闻声。 一法∶脚着项上，不息十二通，必愈大塞、不觉暖热、久顽冷患、 耳聋 目眩。久行即成法，法身五六不能变。
一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上，治久塞不能自温、耳不闻声。 一法∶脚着项上，不息十二通，必愈大塞、不觉暖热、久顽冷患、 耳聋 目眩。久行即成法，法身五六不能变。
虚劳之人，血气虚竭，阴阳不守，脏腑俱衰，故内生寒冷也。其汤熨针石，别有正方。 补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入；低头，叉手项上。治久寒不能自温，耳不闻声。
1。 脚气 风寒湿热病，往来寒热状 伤寒 ，腿脚痛肿热为火，不肿不热是寒干。 【注】脚气内有湿热，外感风寒，相合为病，故往来寒热，状类伤寒。两脚腿痛肿热如火者，是火盛也。不肿不热而痛者，是寒盛也，名曰干脚气。
病证名。两脚和 膝关节软弱无力 者。《 儒门事亲 》卷一：“凡见腰膝痿弱，难于行步，或一足不伸，便作寒湿 脚气 治之。”或因肾水衰少， 精血不足 ，筋骨失于濡养所致。见于 痿证 、半身不遂、脚气等疾患。
脚膝痿弱 ，病证名。两脚和 膝关节 软弱无力者。《 儒门事亲 》卷一：“凡见腰膝痿弱，难于行步，或一足不伸，便作 寒湿脚气 治之。”或因 肾水 衰少， 精血 不足，筋骨失于濡养所致。见于 痿证 、 半身不遂 、 脚气 等疾患。
1。 脚气 风寒湿热病，往来寒热状 伤寒 ，腿脚痛肿热为火，不肿不热是寒干。 【注】脚气内有湿热，外感风寒，相合为病，故往来寒热，状类伤寒。两脚腿痛肿热如火者，是火盛也。不肿不热而痛者，是寒盛也，名曰干脚气。
1。 脚气 风寒湿热病，往来寒热状 伤寒 ，腿脚痛肿热为火，不肿不热是寒干。 【注】脚气内有湿热，外感风寒，相合为病，故往来寒热，状类伤寒。两脚腿痛肿热如火者，是火盛也。不肿不热而痛者，是寒盛也，名曰干脚气。
□ 〔原文〕一法∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒不能自温，耳不闻声。 〔解说〕坐在地上，交叉两脚，用两手从脚弯中伸入，低头把手交叉放在项上。可以治疗久寒不能自己转温，耳不闻声。 、 □ 〔原文〕二法∶脚着项上，不息十二通。必愈大寒不觉暖热，久顽冷患， 耳聋 目眩。久行即成法，法身五六不能变。 〔解说〕把脚放在后项上，不息十二通。可治愈大寒...
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