伤寒 疹斑失汗下，感而即出时气然。表邪覆郁营卫分，外泛皮脉痧疹斑。痧白疹红如肤粟，斑红如豆片连连。红轻赤重黑多死，淡红稀暗是阴寒。未透 升麻 消毒治，热盛 三黄石膏 煎，已透 青黛 消斑饮，双解痧疹法同前。 【注】伤寒发斑、疹、痧，皆因汗下失宜，外邪覆郁， 内热 泛出而成也。惟时气传染，感而即出，亦由疫之为病烈而速也。发于卫分则为痧，卫主气，故色白如肤粟也。...
伤寒 一证，仲景论中立三百九十七法，一百一十三方，神明变化，可谓既详且尽矣。其治杂证也，则有《金匮要略》，分门别类，包举该括，无非示人以规矩准绳，欲其触类傍通，以应变于无穷也。但其辞旨古奥，义蕴幽深。条目繁多，未易领会，人多苦之。兹特撮其要旨，编为歌诀，俾学人便于熟读默记，融会贯通，然后再玩味全书，则易读易解，有会心之乐，而无望洋之叹矣。由此登堂入室，将见二...
... 恶寒 兮是所因。无汗河间两解法，有汗清下早当寻，失治昏狂诸热至，无证随经以意神。 【注】经曰∶冬伤于寒，春必病温，至夏为热病。热病者，皆 伤寒 之类也。冬伤于寒，谓冬伤正令微寒未即病也。早亏阴，谓冬不藏精之人，或辛苦之人，汗出内外失其固密，在冬则早已损伤肾藏阴气，阳热独治，所以至春一感微邪，即引 内热 ，炎炎之势，不能已矣。故病而即渴不恶寒也。初病无汗有表...
伤寒 死证阳见阴，大热不止脉失神，阴毒阳毒六七日，色枯声败死多闻。心绝烟熏阳独留，神昏直视及摇头。环口黧黑 腹满 利，柔汗阴黄脾败由。肺绝脉浮而无胃， 汗出如油 喘不休。唇吻反青肢 冷汗 ，舌卷囊缩是肝忧。面黑齿长且枯垢，溲便遗失肾可愁。水浆不入脉代散， 呃逆 不已命难留。大发风温而成痉，湿温重 促命终。强发少阴动经血，口鼻目出厥竭名。汗后狂言不食热，脉躁阴...
...之。若胃实 潮热 不大便有微表者，用 大柴胡汤 下之。无表者 三承气汤 下之。 桂苓甘露饮 、 白虎汤 、大 柴胡汤 、三 承气汤 ，已详 伤寒 要诀。 六一散 、 凉膈散 ，详在《杂病要诀》。 防风通圣散 防风 通圣治风热，郁在三焦表里中，气血不宣经络壅，栀翘芩薄草归芎，硝黄芍术膏 滑石 ， 麻黄 桔梗 共防荆，利减硝黄呕姜半，自汗麻去 桂枝 增。 【注】...
赵嗣真曰∶仲景论两感为必死之证，而复以治有先后发表攻里之说继之者，盖不忍坐视而欲觊其万一之可活也。《活人书》云宜先救里以 四逆汤 ，后救表以 桂枝汤 。殊不知仲景云太阳与少阴俱病，则头疼，为太阳邪盛于表； 口干 而渴，为少阴邪盛于里也。阳明与太阴俱病，则身热谵语，为阳明邪盛于表；不欲食， 腹满 ，为太阴邪盛于里也。少阳与厥阴俱病，则 耳聋 ，为少阳邪盛于表；...
仲景论两感 伤寒 云.凡伤于寒热.虽甚.不死.若两感于寒而病者.必死.又云两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病表里双传.脏腑俱受.得此者十不全一.故云必死.然仲景岂以己见而重诬后人哉.故有发表攻里之说.以勉后世.恐万世之下.一遇大圣而得之者.不欲绝望于后人也.则仲景仁心可知矣.
伤寒 伤营脉浮紧，头疼 身痛 恶寒 风，无汗而喘已未热，呕逆 麻黄汤 发灵。 【注】伤寒，病名也。伤营，谓寒伤营也。脉浮紧，谓伤寒脉也。头疼身痛，恶寒恶风，无汗而喘，或已 发热 ，或未发热，呕逆，谓伤寒证也。麻 黄汤 发，谓伤寒实邪，当与 麻黄汤 发汗最灵也。详太阳中篇。
中风 浮紧遍 身痛 ，头疼 发热 恶寒 风，千呕无汗兼烦躁； 伤寒 身重乍时轻，浮缓呕逆无汗喘，头疼发热恶寒风，烦躁而无少阴证，营卫同病 大青 龙。 【注】中风谓风伤卫之病也。头疼发热，恶风恶寒， 干呕 ，中风之证也。浮紧，寒伤营之脉也。身疼痛，寒伤营之证也。今以中风之病而得伤寒之脉与证，更兼不汗出之表实、 内热 之烦躁也。伤寒，谓寒伤营之病也。 身重不痛，...
...，皆一派不死之证，故曰生证也。若有如是之生证，忽然口噤不语，烦躁而甚，六脉停伏，宜谨察之，非变凶也，乃邪正交争，生战汗之候，为将愈之兆也。凡 伤寒 渴者，多阳证易愈，若忽然饮多寻常，消散无停，知酿汗而作解也。伤寒多不能食，若忽然能食且脉浮，知胃和邪还于表而作解也。若不即解者，阴阳未得其时也，子时得之午时必解，阳济阴生而解也，午时得之子时必解，阴从阳化而解也。
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