...方，间关岭表数年，竟免岚瘴之患。后还襄阳，寿至九旬。尝云闻之仲远说，凌晨盥栉讫，未得议饮食，且先服此汤，可 目录 《是斋百一选方》不老汤 《百一》不老汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《是斋百一选方》不老汤 香附子（丸实者，去尽黑皮，微炒，四两...
...窃有说焉。皇古之世，寿称千百，荐绅先生难言之，或者书缺有间，未足征信欤？《尚书》载自帝尧以来，则皆彰彰可考，所谓元气之浓薄，必征诸寿数之短长，故古人之元气不可见，而古人之寿数有可稽。唐虞三代，已不闻有数百岁之人，观之孔颜，尤明验也。仲师诞生...
...道家的支流，它与老庄思想，也息息相通。法家最有名的韩非子，提出一个理论，可以说，相同于老子“不尚贤，使民不争”这个观念的引申发挥，但他提倡用法治领导社会，并不一定需要标榜圣贤道德的政治。他说：“相爱者则比周而相誉，相憎者则比党而相非，诽誉交...
...国语辞典 對於了解真相的人不以謊言相欺。 如：「真人面前不說假話，認識你這麼多年了，我還不解你嗎？」...
...病家不染方 香油和雄黄、苍术末，涂鼻孔，既出，纸条探嚏。如无黄、术，即香油亦可。饮雄黄酒一杯，或止抹雄黄于鼻孔即妙。瘟病不染 五月五日午时，多采苍耳嫩叶阴干收之。遇疫时，为末，冷水服二钱。或水煎，举家皆饮，能避邪恶。避瘟良方 瘟疫盛行，车前子...
... 福禄回馈来双双。注释 ⑴执：借为“鸷”，猛。竞：借为“勍（qíng）”，强。 ⑵竞：争。维：是。烈：功绩。 ⑶不（pī）：通“丕”，大。成：周成王。康：周康王，成王子。 ⑷上帝：指上天，与西方所言的上帝不同。皇：美好。 ⑸奄：覆盖。 ⑹...
...园内夜合盛开，乞赐一枝，以助佛前清供。”周尚书见说话从容，进退闲雅，便道：“看汝说话声音，不似我金陵生长，实为何处，说来。”爱月知瞒不得，应道：“小婢委实嘉兴土著，客岁从夫人与小姐逃难而至金陵，寄居吴府，故得到此乞花，此来实奉吴夫人之命。”...
...《急救广生集》人咬不烂方用龟板或鳖甲烧灰存性为末，香油调，入山七末调匀，敷上立效。 目录 《急救广生集》人咬不烂方 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《急救广生集》人咬不烂方 用龟板或鳖甲烧灰存性为末，香油调，入山七末调匀，敷上立效。 引用：《...
...出自：唐代朱庆馀的《宫词 / 宫中词》类型：抒情 动物原文如下： 寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。 含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。...
...凡治之大者，非谓其赏罚之当也。赏无功之人，罚不辜之民，非谓明也。赏有功，罚有罪，而不失其人，方在于人者也，非能生功止过者也。是故禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。今世皆曰：“尊主安国者，必以仁义智能”，而不知卑主危国者之必...
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