...中和是就性情说。大抵心之体是性，性不是个别物，只是心中所具之理耳。只这理动出外来便是情。中是未接事物，喜怒哀乐未发时，浑沦在这里，无所偏倚，即便是性。及发出来，喜便偏于喜，怒便偏于怒，不得谓之中矣。然未发之中，只可言不偏不倚，却下不得过...
...《棋经》合战篇：博弈之道，贵乎谨严。高者在腹，下者在边，中者占角，此棋家之常然。法曰：宁输数子，勿失一先。有先而后，有后而先。击左则视右，攻后则瞻前。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃子而取势，与其无事而...
...本章亦是全篇总结。从第一章“得道者多助，失道者寡助”始，孟子从“爱民”这一大主题下，延伸到忠于职守的问题，第五章孟子劝说蚳蛙的进言，就是忠于职守的问题，因为真正的忠于职守即是爱民。然后孟子又谈到自己的辞职，通过别人的评论，阐明了求职与辞职...
...告汝曰‘人将保汝’，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无保汝也，而焉用之感豫出异也！黄帝篇“之”下多“感也”二字，“异”下无“也”字，张注云：“汝用何术能感物如此乎！”案：本文“而焉用之”，其义自明。黄帝篇当释作“汝焉用此感也”！张说非...
...证名。胁肋部偏侧疼痛。由阴寒实邪结聚而成。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“胁下偏寒，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄附子汤。”《医宗金鉴》正误存疑篇以胁下偏痛之“偏”字，当为“满”字。“按胁下偏痛之‘偏’字，当是‘满’字，...
...因而后世医家仍把它作为诊治妇女病的典范。 辨证特点 突出主证 妇人篇对每一个病证的主证记述精简，重点突出。如《妇人产后病脉证治》中第八节：“产后风，持续数日不解，产后风续之，数十日不解，头微痛，恶寒，时时有热，心下闷，乾呕，汗出，虽久，阳旦证...
...此篇与《灵枢·小针解》大同小异，后半所释，非《九针十二原》篇之文。疑另有九针一篇，或在外经，今佚不传。篇末百二十四字，王冰已称义理残缺，莫可寻究，因上古之书，故且载之，以示一字千金之义。黄帝问曰∶愿闻九针之解，虚实之道。岐伯对曰∶刺...
...此篇论营血之专行于经隧，循环无端，而成十二经脉，须与第一篇参看，其理益明。黄帝曰∶营气之道，内谷为宝。谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明，上行注足阳明，下行至跗...
...13。少阳三禁要详明，汗谵吐下悸而惊，甚则吐下痢不止，水浆不入命难生。【注】三禁，谓少阳禁吐、禁汗、禁下也。若误发汗，则生谵语，若误吐下，则心悸而惊。少阳经，即有心下硬，不可下，下之甚，则下痢不止。即有胸中满，不可吐，吐之甚，则水浆不入，...
...孟浪致误，引贼而入室，宜汗下者，勿迟回失断，养虎以贻患。故六经之外，又有汗下宜忌之篇，未可不求甚解矣。...
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